ธิดา ถาวรเศรษฐ : ชื่นชมความกล้าหาญของเยาวชนหญิงรุ่นใหม่ : แลไปข้างหน้าฯ EP.84

 

ธิดา ถาวรเศรษฐ : ชื่นชมความกล้าหาญของเยาวชนหญิงรุ่นใหม่

[แลไปข้างหน้ากับ ธิดา ถาวรเศรษฐ EP.84]

สวัสดีค่ะ วันนี้ดิฉันคิดว่าเป็นเรื่องที่จำเป็น คืออยากมาพูดกับท่านผู้ชมทางบ้าน ประเด็นที่ดิฉันจะพูดก็คือความกล้าหาญของเยาวชนหญิงรุ่นใหม่ คือดิฉันขอชื่นชมเยาวชนหญิงรุ่นใหม่ที่ออกมากล้าต่อสู้ กล้าต่อสู้กับสิ่งที่มันเกิดขึ้นในสังคมไทยมายาวนาน

แน่นอน! เยาวชนรุ่นใหม่ทั้งหญิงและชายดิฉันก็ชื่นชมในความกล้าหาญที่ออกมาต่อสู้ทางการเมือง ต่อสู้เพื่อเสรีภาพ ต่อสู้เพื่อความเท่าเทียม และต่อสู้เพื่อภราดรภาพเพื่ออนาคตของสังคมไทย

เราจะพบว่าในการต่อสู้ทางการเมือง ในการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียม หรือกล่าวให้ถึงที่สุดก็คือการต่อสู้ทางชนชั้น เยาวชนหญิงของเราได้ออกมาต่อสู้เคียงข้างกับเยาวชนชายอย่างเต็มที่ ไม่ว่าจะเป็นรุ้ง ไม่ว่าจะเป็นมายด์ ไม่ว่าจะเป็นตะวัน ไม่ว่าจะเป็นเดียร์ ไม่ว่าจะเป็นเมนู และหลาย ๆ คนที่ดิฉันยังไม่ได้เอ่ยชื่อทั้งหมด

เราจะพบว่าในการออกมา ไม่ว่าจะออกมาสู่ท้องถนน บนเวทีปราศรัย และแม้กระทั่งการถูกจับกุมคุมขังถูกจองจำ เยาวชนหญิงออกมามีบทบาทเรียกว่าคู่กัน ทัดเทียม หรืออาจจะมากกว่าด้วยซ้ำก็ได้ คือโดยปกติผู้หญิงจะมีความไวต่อปัญหาความยุติธรรม ต่อปัญหาการเมือง เศรษฐกิจและสังคม มากกว่า แน่นอนเราจะเห็นมีคนพูดกัน ม็อบเสื้อเหลือง ม็อบเสื้อแดง จะพบผู้หญิงมากกว่า

แต่วันนี้ดิฉันจำเป็นต้องพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น นั่นก็คือปรากฎการณ์ของการที่เยาวชนหญิงลุกขึ้นมาฟ้องร้องผู้ที่กระทำทางเพศ อันนี้เป็นความกล้าหาญที่แหวกธรรมเนียม ขนบธรรมเนียมวงล้อมประเพณีและต้องการต่อสู้เรื่องการกดขี่ทางเพศ นั่นก็คือนอกจากการที่กล้าต่อสู้ทางการเมือง กล้าต่อสู้ทางชนชั้น กล้าต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเศรษฐกิจ ทางการเมือง สังคม แต่ ณ วันนี้ การกล้าออกมาต่อสู้ในประเด็นที่ออกมาฟ้องร้องผู้ที่มีตำแหน่งสูง ถือว่าเป็นชนชั้นนำ เพราะอยู่ในครอบครัวของชนชั้นนำในกลุ่มซึ่งอยู่ในพรรคการเมืองจารีตนิยม และได้กลายเป็นบุคคลในระดับโลกเรื่องล่วงละเมิดทางเพศ

การที่ผู้กระทำมีตำแหน่งสูงอยู่ในพรรคการเมืองและมาจากครอบครัวชนชั้นนำ มีการศึกษาสูง อยู่ในตำแหน่งทางธุรกิจก็สูง อยู่ในบริษัทเงินทุนหลักทรัพย์ ตลาดหลักทรัพย์ นี่หมายถึงเจ้าตัวซึ่งเป็นที่รู้ทั่วกันว่าเป็นใคร แล้วเมื่อมาอยู่ในพรรคการเมืองก็มีตำแหน่งถึงกับเป็นรองหัวหน้าพรรค และเป็นผู้อำนวยการในการเลือกตั้งผู้ว่าฯ กทม. เป็นผู้นำคณะของการทำเศรษฐกิจทันสมัยของพรรคประชาธิปัตย์ แปลว่ามีการวางตัวเอาไว้เป็นคนรุ่นใหม่ตามเทรน อาจจะเลยข้ามจนกระทั่งคนที่ทำงานเศรษฐกิจรุ่นเก่าไม่ว่าจะเป็นคุณกรณ์ หรือคนอื่น ๆ ก็ตามก็ออกไปตั้งพรรคใหม่

ดังนั้น พรรคจารีตได้วางตัวคนรุ่นใหม่ที่คิดว่าจะมาต่อสู้ในสนามการเลือกตั้งและสนามการเมืองในอนาคตได้อย่างภาคภูมิใจ แต่ปรากฏว่าเหตุการณ์อันนี้ที่เกิดขึ้น เป็นครั้งสำคัญที่แสดงให้เห็นทัศนะทางชนชั้นด้วย ก็คือทัศนะของชนชั้นที่ไม่แต่เพียงกดขี่ผู้ที่มีความแตกต่างในเรื่องฐานะ เศรษฐกิจ สังคม อยู่ในร่วมส่วนของชนชั้นนำ ทั้งจารีตนิยม อำนาจนิยม แต่ยังไม่นำพาเรื่องปัญหาการกดขี่ทางเพศ ดังนั้นเราก็จะได้เห็นข่าวคราวอื้อฉาวอยู่ประจำ เพราะคนที่ก้าวหน้าจริงเขาจะต้อง นอกจากก้าวข้ามการกดขี่ทางการเมือง ทางชนชั้น ทางชนชาติ ทางศาสนา แล้วที่สำคัญก็ต้องก้าวข้ามการกดขี่ทางเพศด้วย ตรงนี้มันจะวัดว่าใครที่ก้าวหน้าจริง

แน่นอน! ดิฉันไม่ได้เรียกร้องว่าจะต้องถึงขนาดว่าเหมือนกับผู้ที่ไม่มีอะไรผิดพลาดเลย แต่ว่านี่มันเป็นปัญหาทางหลักการว่า คนที่ก้าวหน้าจริงต้องตระหนักว่าการกดขี่มีหลายแบบ กดขี่ทางชนชั้น ทั้งกดขี่ทั้งขูดรีด กดขี่ทางการเมือง และถ้าเห็นเป็นชนชาติส่วนน้อย ดูถูกว่าไอ้นี่เป็นคนอีสาน ไอ้นี่เป็นคนลาว ทำได้แต่เด็กปั๊ม เป็นได้แค่ลูกจ้าง ถ้าเป็นคนเหนือ ผู้หญิงก็อ้างว่าต้องไปเป็นผู้หญิงขายตัวอะไรประมาณนั้น จนกระทั่งลามปามไปหยามเหยียดแม้กระทั่งอดีตนายกรัฐมนตรีหญิง ซึ่งเขามาจากการเลือกตั้ง นี่ก็เป็นการแสดงการกดขี่ทางเพศที่บ่อยครั้งของพรรคจารีตและมวลชนจารีตที่ออกมาจัดการกับพรรคการเมืองและคนที่มาจากการเลือกตั้ง

ดังนั้น ความเป็นพรรคจารีตและความไม่สนใจว่าอะไรคือความถูกต้อง ก็มีความเชื่อมั่นตัวเองสูง มันจึงเกิดเหตุการณ์แบบนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และก็ในสังคมชายเป็นใหญ่ ในสังคมศักดินา หรือแม้กระทั่งสังคมทุนนิยม สังคมที่มีชนชั้นนำที่กดขี่ชนชั้นต่างหาก ทัศนะต่อผู้หญิงจะแย่มาก ถ้าเป็นนายทุนบางส่วนก็มีการกดขี่ทางเพศ ไม่ใช่มีแต่สังคมศักดินา ไม่ใช่มีแต่จารีตนะ ก็คือถือว่าซื้อด้วยเงิน แต่ว่าถ้าเป็นการกดขี่ของคนในสังคมศักดินาและจารีตก็คือใช้อำนาจเป็นสำคัญ ใช้อำนาจบังคับ เงินก็ไม่ต้องจ่าย มีเรื่องแล้วถึงอยากจะจ่ายเงิน

ดังนั้น การที่เยาวชนหญิงและแม้กระทั่งหลายคนอย่างคุณแอนนา ภรรยาคุณลูกนัท ออกมา เขารู้ว่าที่ผ่านมาบางทีเอาผิดยาก แต่กล้าที่จะเปิดตัวกับสังคมว่าเขาถูกกระทำ กระทั่งถูกข่มขืน ถ้าเป็นก่อนหน้านี้คือประเภทที่ว่าต้องก้มหน้าจำยอมเพราะไม่กล้าออกมาพูด กลัวอับอาย กลัวขายหน้า ตัวเองขายหน้า พ่อแม่ก็ขายหน้า ถ้าเป็นสามีภรรยาก็ขายหน้า ดังนั้นดิฉันต้องชมคุณแอนนาและคุณลูกนัทด้วย คือผู้ชายที่สามารถยอมรับและเปิดเผยเรื่องเช่นนี้ได้ ดิฉันชื่นชม ไม่ใช่แต่เฉพาะผู้หญิง คือต้องเข้าใจว่าต้องยืนอยู่ข้างผู้ถูกกระทำ คุณจะอับอายขายหน้าแล้วปล่อยให้คนชั่วลอยนวลอย่างนั้นหรือ?

เพราะฉะนั้น การกระทำของกลุ่มจารีตและอำนาจนิยมซึ่งกระทำต่อเพศหญิงมันจึงเป็นเรื่องที่มียาวนาน ผู้หญิงนอกจากถูกกระทำในทางเศรษฐกิจ ในทางการเมือง เหมือนกับผู้ชาย แต่ว่ามันถูกกดขี่ซ้ำซ้อนด้วยปัญหาขนบธรรมเนียมประเพณีที่ถือว่าผู้หญิงมีแอกตั้ง 3 ตัวอยู่ แอกทางชนชั้น แอกทางขนบธรรมเนียมประเพณีโบราณและการกดขี่ทางเพศ เป็นผู้หญิงนี่ ก็ต้องยอม เช่นที่ผ่านมาในอดีตนั่นก็คือในสังคมโดยเฉพาะศักดินาตะวันออก ในหนึ่งครอบครัวก็เรียกว่ามีภรรยาใหญ่ มีเมียใหญ่ มีเมียเล็ก เมียน้อย อะไรต่าง ๆ เหล่านี้ ก็ถือเป็นเรื่องธรรมดา กระทั่งตอนจะเขียนกฎหมายใหม่ (ในยุค ร.5) โชคดีที่ตอนนั้นเราได้ที่ปรึกษากฎหมายเป็นคนญี่ปุ่น ก็ถ้าจะเขียนเรื่องของครอบครัวเรื่องหนึ่งภรรยา ปรากฏว่าขุนนางไทยไม่ยอม ก็บอกว่ามันเป็นเรื่องธรรมดาอยู่แล้ว มีเมียทาส เมียไพร่ เมียที่ไถ่ถอนมา อะไรต่าง ๆ เหล่านี้เยอะแยะ ถือเป็นเรื่องธรรมดา เขาก็บอกญี่ปุ่นก็เหมือนกัน แต่ญี่ปุ่นก็ต้องเปลี่ยน จึงทำให้สามารถเปลี่ยนแปลงกฎหมายให้ทันสมัยเป็นครอบครัวเดียวได้ นี่ดิฉันยกตัวอย่าง

แม้กระทั่งในสมัยรัชกาลที่ 6 ก็พยายามจะทำเช่นนั้น แม้จะมีเรื่องนินทาเรื่องอื่นก็ตาม เพราะฉะนั้นก็จะเห็นว่าหลังจากนั้น ร.6, ร.7, ร.8, ร.9 ก็พยายามปฏิบัติตามที่มันได้มีการเปลี่ยนแปลงกฎหมายมาแล้ว นี่ดิฉันก็พูดไปตามเนื้อผ้านะคะ ตามความเป็นจริง

เพราะฉะนั้นในขณะนี้ ดิฉันถือว่าการที่แหวกขนบธรรมเนียมแล้วกล้าเปิดเผยตัวตนว่าตัวเองถูกกระทำอย่างไร โดยไม่กลัวว่าจะถูกสังคมตราหน้าว่าเป็นผู้หญิงที่ถูกข่มขืนแล้วกล้ามาพูดอะไรต่าง ๆ เหล่านี้ เป็นนิมิตหมายที่ดี ดิฉันขอชื่นชมความกล้าหาญและแบบอย่าง และมันต้องเป็นแบบนี้ค่ะ เพื่อที่จะให้ผู้หญิงและรวมทั้งเพศอื่น ๆ เพราะขณะนี้เรามีความหลากหลายเรื่องของทางเพศมาก มันจำเป็นต้องใจกว้าง จำเป็นต้องเข้าใจว่านี่คือความเป็นจริงของสังคมสมัยใหม่ คุณจะไปกดเอาไว้เหมือนเดิมไม่ได้ และเขาเป็นคนเหมือนกัน คุณไม่มีสิทธิ์ที่จะไปกดขี่เขาเพราะว่าเขาเป็นผู้หญิง คุณไม่มีสิทธิ์กดขี่เขาเพราะเขาเป็นเพศอื่น คุณไม่มีสิทธิ์กดขี่เพราะว่าเขาเป็นลาว เป็นแขก เป็นพม่า หรือแม้กระทั่งเป็นโรฮิงญา เพราะว่าเขาเป็นมนุษย์เหมือนกัน นี่คือเรื่องของมนุษย์ในฐานะที่เป็นพลเมืองโลก และคนที่ก้าวหน้าจริงเขาก็จะไม่กระทำ

และดิฉันก็ขอเพิ่มเติมว่า ดิฉันก็ขอชื่นชมคุณมิลลิ ซึ่งออกมาแร็พภาษาไทยในเวทีโลก ด้วยความพยายามที่จะช่วยเหลือภาพลักษณ์ของประเทศที่จะทำให้เศรษฐกิจและการท่องเที่ยวดีขึ้น ก็มีการเชียร์เรื่องข้าวเหนียวมะม่วง อันนี้ก็เป็นที่พูดกันว่า soft power จริง จริง ๆ soft power มีหลายประเด็น แต่อันนี้เราใช้ภาษาอังกฤษได้ตรงเพราะว่ามันออกสู่เวทีโลก

แต่ในเวทีประเทศไทย ดิฉันเรียกร้องให้มีงานเขียน มีบทกวี มีเพลง แล้วก็มีเรื่องราวและวรรณกรรมที่พูดถึงการกดขี่ทางเพศ ปัญหาเพศทางเลือกและเพศหญิงในฐานะเท่าเทียมกัน ดังนั้น เราไม่แต่เพียงต่อสู้ให้คนที่มีสิทธิ์เลือกตั้ง มีความเท่าเทียมทางการเมือง แต่ความเท่าเทียมมันต้องเป็นความเท่าเทียมในรูปการจิตสำนึกว่าในตัวเองนั้นถึงแม้ปากจะบอกว่าต่อสู้เพื่อความเท่าเทียม บางคนก็ชูสามนิ้วด้วย ต้องการให้มีความยุติธรรม แสดงตัวว่าเป็นคนที่ก้าวหน้า เป็นนักการเมืองที่ก้าวหน้า เป็นพรรคการเมืองที่ก้าวหน้า เป็นนักเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้า แต่ลึก ๆ ในใจนั้นยังมีการกดขี่ทางเพศ มีการกดขี่คนที่เขาเรียนน้อยกว่า เพราะฉะนั้นฉันต้องพยายามไปหาปริญญาด็อกเตอร์ให้ได้ แล้วมาเขียนคำนำหน้าว่าด็อกเตอร์ ไม่รู้ว่าได้มาด้วยวิธีไหน กดขี่คนว่าเขาเรียนน้อยกว่า กดขี่คนว่าเขามาจากเชื้อชาติที่ดูเหมือนต่ำกว่า เคยเป็นเมืองขึ้นของเรา หรือเปล่า? กดขี่คนเพราะว่าเป็นผู้หญิง กดขี่เพราะว่าเขาเป็นคนพิการ ต้องแก้ไขในเรื่องนี้ เพราะถ้ารูปการณ์จิตสำนึกยังเหยียดหยามคนลึก ๆ อยู่เช่นนี้ คุณไม่ใช่คนก้าวหน้าจริงค่ะ

ดังนั้นจะหลอกคนไปได้ไม่นาน แก้ไข ให้เรียนรู้ว่าเราจะต้องก้าวไปข้างหน้า รูปการณ์จิตสำนึกที่มีก็ต้องแก้ไข เพราะดิฉันขอยืนยันว่าการขับเคลื่อนสังคมให้ก้าวไปข้างหน้า ความเท่าเทียมกันมันต้องมีทุกส่วน ไม่ใช่แต่เฉพาะการเมืองอย่างเดียวค่ะ

#ธิดาถาวรเศรษฐ

#UDDnews #ยูดีดีนิวส์