นักกิจกรรมเขียนป้ายผ้ายาว 112 เมตร ที่อนุสาวรีย์ชัยฯ เข้ารับทราบข้อหาฝ่าฝืนพ.ร.ก.ฉุกเฉิน - พ.ร.บ.ควบคุมโรค ที่สน.พญาไท ทั้งหมดปฏิเสธทุกข้อหา

 

นักกิจกรรมเขียนป้ายผ้ายาว 112 เมตร ที่อนุสาวรีย์ชัยฯ เข้ารับทราบข้อหาฝ่าฝืนพ.ร.ก.ฉุกเฉิน - พ.ร.บ.ควบคุมโรค ที่สน.พญาไท ทั้งหมดปฏิเสธทุกข้อหา

วันนี้ (29 มกราคม 2564) เวลา 10.00 น. ที่สถานีตำรวจนครบาล (สน.) พญาไท นักกิจกรรม 7 คน ได้แก่ สุพรรษา เจือเพ็ชร, มลิณี โพธิ์สักกัง, อัมพร สุธรรม, กิตติ์พิวัฒน์ สีบุญเรือง, ชนัญญา โบว์สุวรรณ, ร่อซีกีน นิยมเดชา และ วรวรรณ แซ่อั้ง ที่เข้าร่วมกิจกรรมเขียนป้ายผ้าความยาว 112 เมตร ที่อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ เมื่อวันที่ 16 มกราคมที่ผ่านมา เดินทางเข้ารับทราบข้อกล่าวหาตามหมายเรียก

พนักงานสอบสวนแจ้งข้อกล่าวกระทำความผิดฐาน 1. ร่วมกันฝ่าฝืน พ.ร.ก. ฉุกเฉิน 2. ร่วมกันฝ่าฝืนหรือไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้าพนักงานควบคุมโรคติดต่อ โดยกระทำการหรือดำเนินการใด ๆ ซึ่งอาจก่อให้เกิดสภาวะที่ไม่ถูกสุขลักษณะ ซึ่งอาจเป็นเหตุให้โรคติดต่ออันตรายหรือโรคมีการแพร่ระบาดออกไป

หลังจากนี้จะนัดทุกคนเข้ามามอบหลักฐานเพิ่มเติมที่สน.พญาไท เนื่องจากทนายความแจ้งว่า ระยะเวลาค่อนข้างกระชั้นชิด โดยทั้งหมดให้การปฏิเสธทุกข้อกล่าวหาและไม่ลงลายมือชื่อในบันทึกรับทราบข้อกล่าวหาและบันทึกประจำวัน และสู้คดีต่อไป โดยนัดหมายครั้งต่อไปคือ 15 กุมภาพันธ์ ที่จะถึงนี้

ทั้งนี้ นางวรวรรณ แซ่อั้ง (หรือ ป้าเป้า) อายุ 67 ปี หนึ่งในผู้ที่เข้ารับทราบข้อกล่าวหาในครั้งนี้ กล่าวว่าตนขายของ ขายถุงเท้า ขายเป็ดยาง เมื่อเห็นเด็กถูกรังแก เลยทนไม่ได้ ก็ต้องเข้าไปดูเด็ก ไปช่วยดึงเด็กจากเจ้าหน้าที่ ไม่คิดว่าตัวเองทำอะไรผิด และถึงแม้จะโดนคดีก็ไม่กลัว จะออกไปช่วยเด็ก ๆและร่วมทำกิจกรรมกับเด็ก ๆ อีกแน่นอน 

โดยบรรยากาศก่อนที่ทั้ง 7 รายจะเข้าไปรับทราบข้อกล่าวหาด้านในสน. กลุ่มการ์ดปลดแอกได้นำสายสะพายที่มีข้อความว่า "เทพีสน.พญาไท2564" มาประดับไว้ให้ด้วย ทั้งนี้มีมวลชนจำนวนหนึ่งมาให้กำลังใจพร้อมมอบดอกกุหลาบสีแดงและพวงมาลัยดอกดาวเรืองให้กับทั้ง 7 รายและนอกจากนี้กลุ่ม #การ์ดปลดแอก ได้มีการเต้น"สีดาลุยไฟ" หน้าสน.ด้วย 

#UDDnews #ยูดีดีนิวส์

ประมวลภาพ

ธิดา ถาวรเศรษฐ : ทางตันของวัคซีนจากความคิดจารีตนิยม / 'สยามไบโอไซเอนซ์" ม้าศึกที่ยังไม่เคยลงสนามแข่ง!

จารีตนิยมที่ไม่เห็นหัวประชาชนทั้งหมดและเลือกใช้ม้าเพียงตัวเดียว นี่คือทางตันของวัคซีน!

 

ยูดีดีนิวส์ : วานนี้ (28 ม.ค. 64) อ.ธิดา ถาวรเศรษฐ ได้กล่าวในการทำเฟซบุ๊คไลฟ์ในสถานการณ์ปัจจุบันซึ่งจริง ๆ มีทั้งปัญหาเศรษฐกิจ การเมือง สังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านการเจ็บป่วย โดยวันนี้จะพูดเรื่องสำคัญที่เร่งด่วนก่อน อันเนื่องมาจากปัญหาสุขภาพของคนไทย ไม่ว่าเราจะมีความคิดต่างกันอย่างไรก็ตาม ชีวิตของคนไทยทุกคนมีค่าทั้งสิ้น ไม่ใช่เฉพาะประชาชนไทย แต่หมายถึงทั้งโลกด้วย

 

แล้วไม่ใช่เฉพาะประชาชนไทยที่เป็นคนแท้ แม้กระทั่งคนที่เข้ามาอยู่ในประเทศไทย จะเป็นแรงงานต่างชาติหรือนักท่องเที่ยวก็ตาม ชีวิตมีค่าทั้งสิ้น ซึ่งประเด็นที่จะพูดก็คือ

 

ทางตันของวัคซีนจากความคิดจารีตนิยมไทย

“สยามไบโอไซเอนซ์” คือ ม้าศึกที่ยังไม่เคยลงสนามแข่ง!

 

อ.ธิดา กล่าวว่า อันเนื่องมาจากปัญหาของการระบาดโควิด ดิฉันเองก็ไม่ใช่จะติเรือทั้งโกลน ก็ต้องชมว่าแพทย์ไทย กระทรวงสาธารณสุขไทย รวมทั้งหมด รัฐบาลทำได้ดีระดับหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับมือในรอบแรก ความจริงในรอบแรกก็มีเรื่องให้ตำหนิหลายเรื่อง แต่ดิฉันคิดว่ามารอบนี้ปัญหามันเยอะกว่า ลึกกว่า แล้วจะส่งผลสะเทือนระยะยาว ฉะนั้นดิฉันก็คิดว่าจะมาโฟกัสในสถานการณ์ปัจจุบัน

 

ทำไมถึงบอกว่าเป็นทางตัน?

 

อ.ธิดา เฉลยว่า คือในปัญหาสุขภาพโควิดนี้ ดิฉันขอสรุปเป็นข้อ ๆ ก็คือ ปัญหาความล้มเหลวของรัฐบาลและหน่วยงานความมั่นคงของกระทรวงสาธารณสุข

 

ประเด็นแรก ก็คือ การควบคุมการนำเข้าโรคจากต่างแดน มันไม่ใช่โรคในประเทศ และครั้งที่สองเป็นเรื่องน่าอับอายว่ามันไม่ใช่ปัญหาจากการที่เราควบคุมการระบาดครั้งที่ 1 ไม่ได้นะ แต่เป็นการนำเข้ามา

 

คือนำเข้าครั้งแรกก็มีปัญหา แต่ส่วนใหญ่เป็นการนำเข้าจากนักท่องเที่ยวทางสายการบิน

 

แต่การนำเข้าจากต่างแดนครั้งที่ 2 มันเป็นการนำเข้าเชื้อโรคจากประเทศเพื่อนบ้าน ซึ่งพูดตรง ๆ นะ ถ้าคนไม่โง่จนเกินไปต้องเดาได้แล้วว่าเมื่ออินเดียติดมาก พม่าติด เมื่อพม่าติดมาก ก็ต้องเข้ามาที่ไทย คุณอ้างว่ามีทหาร 2 แสน แล้วจะให้ไปยืนเฝ้าชายแดน ถ้าบอกให้ไปยืนเฝ้า จะบอกว่าเป็นความโง่มาก ๆ ก็ได้ มีใครเขาทำอย่างนั้น คุณไม่มีวิธีอื่นแล้วหรือในการที่จะดูแลชายแดนให้มีความมั่นคง

 

เอ...ดิฉันว่าคงต้องมี พคท. ใหม่อีกทีมั้ง ยาเสพติดหนึ่ง ปัญหาความมั่นคงชายแดนหนึ่ง รัฐบาลสบายเลยเพราะว่าชายแดนมีพลพรรคพคท.คอยดูแลเรื่องป่าไม้, ยาเสพติด, โจรต่างแดน พอตอนนี้ไม่มีพคท. ก็เหลือแต่ “มาเฟียนอกเครื่องแบบกับในเครื่องแบบ” ที่คุมเรื่องชายแดน...ไม่รู้หรืออย่างไร?

 

ถือว่านี่เป็นความผิดพลาดซึ่งไม่ควรจะให้อภัย!

 

ประเด็นที่สอง คุณไม่สามารถควบคุมแรงงานต่างชาติ การควบคุมแรงงานต่างชาติคือบทเรียนในสิงคโปร์ซึ่งเขาควบคุมครั้งที่ 1 ได้แล้ว พอมาเกิดครั้งที่ 2 ก็รู้อยู่แล้วว่ามาจากแรงงานต่างชาติ แล้วถามว่าเมื่อรู้ว่าชายแดนประเทศเพื่อนบ้านติดเชื่อวันละเป็นพัน ๆ คน แล้วแรงงานของเราเป็นแรงงานจากประเทศเพื่อนบ้าน โดยเฉพาะจากพม่าเป็นด้านหลัก และรู้ว่าแรงงานจะกระจุกตัวอยู่ที่ไหน

 

คำถามที่ 2 ก็คือ ความมั่นคงที่ไม่ใช่ชายแดน คุณตั้งหน่วย กอ.รมน. เต็มไปหมด (เป็นรัฐซ้อนรัฐ) ทำอะไรคะ กอ.รมน. จังหวัดสมุทรสาคร จังหวัดที่มีแรงงานต่างชาติ เพราะกอ.รมน.กับกองทัพไทยสนใจพี่น้องประชาชนที่มีความเห็นต่างมากกว่าที่จัดการปัญหาความมั่นคงของชาติที่นำเข้ามา!

 

ฉะนั้น นี่เป็นความล้มเหลวที่ให้อภัยไม่ได้เลย ในฐานะรัฐบาลที่มีศูนย์รวมและมีหน่วยงานความมั่นคงระดับชาติ ระดับจังหวัด ที่ซ้อนเข้าไปในมหาดไทย คือ การควบคุมประเทศโดยหน่วยงานความมั่นคงนั้นเบ็ดเสร็จ

 

ประเด็นที่สาม คือ การพยายามที่จะแก้ปัญหาในเชิงรุก การตรวจค้นหาผู้ติดเชื้อในเชิงรุก และการไม่พยายามที่จะเข้าใจว่าโควิดนั้นมันไม่จำเป็นที่จะต้องป่วยแล้วเดินมาที่โรงพยาบาล การติดเชื้อโดยที่ไม่มีอาการรุนแรงและสามารถส่งต่อไปทำให้คนอื่นเกิดอาการรุนแรงได้ มันเป็นสิ่งที่เป็นปัญหาความผิดพลาดของรัฐบาล (ศูนย์ศบค.และกระทรวงสาธารณสุข) ที่ไม่มีการค้นหาผู้ติดเชื้อในเชิงรุก

 

ตอนนี้ก็บอกว่าใจเย็น ๆ นะ เราอาจจะพบผู้ป่วยวันละ 7-800 หรือเป็นพันคน เพราะว่ามีการค้นผู้ป่วยในเชิงรุก แต่ดิฉันเชื่อว่าก็คงทำเฉพาะสมุทรสาคร ไม่ไปทำที่อื่น อ.ธิดากล่าวว่า คุณทำเฉพาะสมุทรสาครก็ไม่ได้นะคะ การค้นหาเชิงรุกจะต้องมีการคืบคลานไปในพื้นที่ที่มีความเสี่ยงเช่นกัน

 

แล้วสุดท้ายที่เป็นปัญหาที่ต้องพูดในวันนี้ก็คือการแก้ปัญหาโดยใช้ “วัคซีน” ที่นำมาสู่ “ทางตัน” จากความคิด “จารีตนิยม” และด้วยความเป็นห่วงว่า “สยามไบโอไซเอนซ์” เป็นม้าศึกที่ไม่เคยลงสนามในการต่อสุ้!

 

อ.ธิดากล่าวว่า ในปัญหาทางตันของวัคซีนในความคิดจารีตนิยมก็คือการตั้งรับ ไม่เป็นการตั้งรุก คำถามว่าความคิดจารีตนิยมมันแสดงออกอย่างไร

 

ประการแรก ความคิดจารีตนิยมจะไม่คำนึงถึงประชาชนส่วนใหญ่ทั้งหมด ถ้าประเทศที่เขาไม่ได้คิดแบบจารีตนิยม ดิฉันจะยกตัวอย่าง

 

- สิงคโปร์ เขาจะต้องฉีดให้ประชาชนทั้งหมดเลย เขาวางแผนฉีดหมด

- มาเลเซีย เขาวางแผนฉีด 80% เป็นอย่างน้อย

 

ของเราวางแผน 50% ในเวลา 3 ปีค่ะ

 

ความจริงดิฉันมีเปเปอร์เยอะไม่ว่าจะเป็นคุณหมอเอกภพ เพียรพิเศษ ส.ส.ก้าวไกล โฆษกกรรมาธิการสาธารณสุข ก็พูดถึงผลการประชุมกรรมาธิการและรวมทั้งข้อมูลก่อนหน้านั้นที่บอกว่า จัดหาวัคซีนปี 2021 จำนวน 22 ล้านโดส ครอบคลุม 11 ล้านคน แต่ตั้งเป้า 50% ภายในปี 2021 โดยไม่รู้ว่าจะไปเอาวัคซีนที่ไหน

 

ดิฉันเคยเตือนไว้แล้วเมื่อปลายเดือน ธ.ค. ว่า คุณจะต้องมีทางเลือก อย่าแทงม้าตัวเดียว แถมยังเป็นม้าที่ยังไม่เคยลงสนามแข่ง ดิฉันบอกได้เลยว่ามันยาก! คุณบอกว่าจะได้ในเดือน พ.ค. ขออภัย...เตรียมไว้เถอะ...มันไม่ง่าย เพราะแม้กระทั่งในยุโรปเขาก็ยังทำไม่ได้เพียงพอ

 

ตอนนี้ที่คุณบอกว่าจะเอามาจากอิตาลี ดิฉันไม่แน่ใจว่าสหภาพยุโรปเขาจะแบนไว้หรือเปล่า เพราะตอนนี้ข่าวของสหภาพยุโรปเขาก็มีการโจมตีว่ายังไม่ได้ตามที่ต้องการ และมีการต่อว่าประธานของแอสตร้าเซนเนก้าว่า ทำไมอังกฤษได้เยอะ ทำไมยุโรปยังไม่ได้ ฉะนั้นประธานของแอสตร้าเซนเนก้าก็ต้องมาอธิบายว่าอังกฤษเขาไปทำข้อตกลงไว้ก่อนสหภาพยุโรป 3 เดือน และบริษัทที่ผลิตในอังกฤษนั้นผลิตได้ดี ในขณะที่บริษัทที่ผลิตในสหภาพยุโรปผลิตวัคซีนได้ต่ำกว่า ดูเหมือนจะ 3 เท่า หรืออย่างไร

 

ดังนั้น โอกาสที่เราจะไปหวังพึ่งว่าจะได้จากสหภาพยุโรป ดิฉันไม่แน่ใจว่าจะได้จริงหรือเปล่า หรือมิฉะนั้นเขาก็แบ่งมาแบบนิดหน่อย จำนวนน้อย ๆ เพื่อให้เราสร้างภาพหรือปลอบใจ หรือเปล่า? คุณหวังจากประเทศในสหภาพยุโรปก็ยาก 

 

แต่ขณะนี้อินเดียส่งให้พม่าแล้ว 2 ล้านโดส (แอสตร้าเซนเนก้า) พม่าฉีดแล้ว!

ลาวก็ฉีดแล้ว! ไปดูภาพซะ (ลาวนั้นรัสเซียส่ง Sputnik V ให้)

 

มีข่าวจาก Thai Enquirer บอกว่าอินเดียต้องการจะส่งให้ไทย แต่ไทยไม่เอา จริงหรือเปล่า? ดิฉันอยากจะถาม คุณแทงม้าตัวเดียวซึ่งยังไม่เคยลงสนามแข่งเลย แต่บริษัทของอินเดียนั้นเขาเซียนนะ เขามีประวัติศาสตร์ในการทำวัคซีน เขาไม่ใช่เป็นม้าที่ไม่เคยลงสนาม แล้วต้องยอมรับว่าความสามารถทางวิทยาศาสตร์เทคโนโลยีและทางคณิตศาสตร์ของอินเดียเขาเก่ง และนั่นเป็นสถาบันแห่งชาติของอินเดีย เพราะฉะนั้นตอนนี้จะต้องไปฉีดวัคซีนที่พม่ากับลาวหรือเปล่า?

 

อ.ธิดากล่าวต่อไปว่า ขณะนี้ไทยอยู่ในสภาพที่เลื่อนลอยมาก ความคิดจารีตนิยมในเบื้องต้นที่ดิฉันบอกก็คือ คุณให้ความสำคัญกับประชาชนทั้งหมดมั้ย? เพียงแต่คุณคิด (อันนี้กระทรวงสาธารณสุขวางแผนร่วมกับรัฐบาล) ว่าจะฉีด 50% ใน 3 ปี ผิดแล้วค่ะ 3 ปีนี้ถ้าหากคุณคุมไม่อยู่ ไม่รู้คนตายไปเท่าไหร่แล้ว นอกจากนี้ยังมีปัญหาเศรษฐกิจ ถามว่า 3 ปีนี้คนจะอยู่กันอย่างไร คุณจะให้แจกข้าวกัน 3 ปีหรือ คุณจะให้เกิดปัญหาว่าร้านค้าก็เปิดไม่ได้ โรงเรียนก็เปิดไม่ได้ คนทำมาหากินไม่ได้ 3 ปี ฉีดได้แค่ครึ่งเดียว แล้วยังไม่รู้ด้วยว่าคุณจะไปเอาวัคซีนมาจากไหน

 

มันเริ่มต้นด้วยความคิดจารีตนิยมหรือเปล่าที่ว่าไม่เห็นความสำคัญในการที่จะเซฟประชาชน เมื่อมองไม่เห็นความสำคัญในการเซฟประชาชน ผลมันจะย้อนมาถึงตัวเอง

 

นอกจากไม่เห็นความสำคัญของประชาชนที่ควรจะต้องฉีดอย่างต่ำ 80% (ไม่ต้องเอาแบบสิงคโปร์ก็ได้ เอาแบบมาเลเซีย) คุณจะต้องมีประมาณ 120 ล้านโดส (ตีว่า 60 ล้านคน ฉีดคนละ 2 โดส) ตามหลักการคุณจะฉีดอย่างไร อย่างอิสราเอลเขาทำไปเกินครึ่งแล้วภายในเวลาดูเหมือนประมาณเดือนเดียว อิสราเอลเขาเห็นความสำคัญของชีวิตคน เขายอมทุ่ม ซื้อแพง เขาไม่อ้างแบบประเทศไทยว่าเราต้องซื้อถูก ๆ และเอาที่คนของเราทำได้ เพราะชีวิตประชาชนสำคัญกว่าราคาวัคซีน

 

ดังนั้น เขาฉีดไปเกือบหมดแล้วนะ ยอมซื้อแพงเพื่อที่จะให้ไฟเซอร์ขายให้เขา แล้วอังกฤษก็ไปติดต่อแอสตร้าเซนเนก้าเพราะออกซ์ฟอร์ดเขาเป็นผู้วิจัยก่อนสหภาพยุโรป นี่คือประเทศที่จริง ๆ เขาเป็นประเทศที่มีความคิดจารีตนิยมนะ แต่ว่าจารีตนิยมของเขายังไม่ขนาดบางประเทศ ก็คือชีวิตคนทั้งหมดไม่ว่าคนจน คนรวย คนมีความคิดต่างหรือเปล่า ก็ต้องเซฟประชาชนเอาไว้ก่อน

 

ความคิดจารีตนิยมประการที่สองคืออะไร จะคิดว่า “ชาตินิยม” บวก “จารีตนิยม” ก็ได้ แต่เป็นจารีตนิยมแบบที่ว่าอยากจะให้ใช้วัคซีนที่ผลิตได้ในประเทศไทย ปัญหาที่เกิดขึ้นก็คือ “สยามไบโอไซเอนซ์” เป็นบริษัทที่ดิฉันยอมรับว่ายิ่งใหญ่ในแง่ที่ว่าเป็นบริษัทของสำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์ แต่ว่าไม่เคยทำวัคซีน โดยเฉพาะวัคซีนไวรัส ดิฉันจะบอกให้ว่ามันยากลำบากมาก การเลี้ยงวัคซีน การผลิตวัคซีนต้องผลิตอยู่ในเนื้อเยื่อ เราเริ่มต้นเขาเรียกว่าเป็น SEK 293 cells ก็คือเป็น human embryonic kidney cells ไม่ใช่ไตลิงด้วยนะ จากไตคน

 

ดิฉันเคยอยู่กับแลปไวรัส (ในช่วงทำงานวิจัยปริญญาโท) รู้เลยว่าการเลี้ยงเนื้อเยื่อ  (Tissue culture) เลี้ยงยากมาก ดิฉันไม่แน่ใจว่าเทคโนโลยีสมัยใหม่จะช่วยทำให้การเลี้ยงเนื้อเยื่อในปริมาณมาก ๆ จากนั้นก็ต้องใส่ไวรัสเข้าไป เลี้ยงเนื้อเยี่อต้องมีชีวิต แล้วทำให้ไวรัสเข้าไปอยู่ในเซลที่มีชีวิตอยู่ได้ มันไม่ง่าย! แม้ว่าเขาจะถ่ายทอดเทคโนโลยี ขณะนี้เกิดปัญหาขึ้นแล้วก็คือบริษัทที่ผลิตในสหภาพยุโรปไม่สามารถทำได้ตามเป้า และเป็นไปได้ว่าก่อนที่เขาจะส่งวัคซีนให้ประเทศอื่นต้องส่งให้สหภาพยุโรปก่อน ดังที่ดิฉันพูดไว้ อ.ธิดากล่าว

 

ถ้าว่าไป “สยามไบโอไซเอนซ์” ก็คือบริษัทที่รับจ้างผลิตให้แอสตร้าเซนเนก้า แล้วแอสตร้าเซนเนก้าก็บอกว่า “ไม่ให้เอากำไร แต่ไม่ให้ขาดทุน” (no profit on loss) ดังนั้นจึงทำให้ต้นทุนของเราสูงกว่า (ประมาณ 5 เหรียญต่อโดส) ในขณะที่ที่อื่นอาจจะเป็น 2 เหรียญกว่า

 

ที่ดิฉันพูดถึงว่าจารีตนิยมประการที่หนึ่งคืออาจจะให้ค่าประชาชนน้อยเกินไปหรือเปล่า จึงมุ่งที่จะเป็นฝ่ายรับ ลังเล ชักช้า และไม่ต้องการที่จะเซฟได้จริง เป็นฝ่ายรับที่นอกจากไม่รุกแล้ว ถ้าในทัศนะของกระทรวงสาธารณสุข ถ้าเราไม่ว่าเขาจารีตนิยมสุดกู่ก็คือประมาท ไม่เห็นหัวประชาชนมากพอว่าคุณต้องฉีด 80% เป็นอย่างต่ำ ทีนี้คุณเอา 50% แล้วคุณไม่ได้เตรียมพร้อมในการที่จะมีม้าหลายตัว

 

คือถ้าคุณรักประชาชนนะ คุณต้องมีหลักประกันว่างานนี้พลาดไม่ได้ คุณแทงม้าตัวเดียว เป็นม้าที่ไม่เคยผ่านศึกวัคซีน แล้วมันไม่ง่าย ไม่ใช่สารเคมีนะ ว่าเขาให้หัวเชื้อมา ใส่สารเคมีอันที่ 1, อันที่ 2, อันที่ 3 แล้วก็เอามาฉีด มันไม่ง่ายขนาดนั้น แล้วมันต้องเป็นม้าที่เคยผ่านสนามแบบนี้

 

ทีนี้คุณสนับสนุน “สยามไบโอไซเอนซ์” ปัญหาที่มีคนตั้งข้อสังเกตแล้วคุณกลับไปฟ้องร้องเขา ม.112 ยกตัวอย่างเช่น คำถามของคุณธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ถามว่าทำไมไปเล่นงาน เพราะว่า “สยามไบโอไซเอนซ์” เป็นของสำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์ แต่ก็เป็นบริษัทเอกชน เมื่อเขาตั้งคำถาม “สยามไบโอไซเอนซ์” แล้วคุณไปเอา ม.112 มันคิดยังไง? ที่เมื่อวันที่ 20 ม.ค. 64 รมว.ดิจิตัลมอบหมายให้ผู้ช่วยไปแจ้งความข้อหา ม.112 และ พ.ร.บ.คอมฯ กรณีเชื่อมโยงกับบริษัท สยามไบโอไซเอนซ์ ดิฉันคิดว่าเป็นอันหนึ่งในการใช้ ม.112 ที่ไม่สมควรอย่างยิ่ง

 

ถ้าเราเอากรอบความคิดว่าทุกคนรักประชาชน ทำอย่างไรให้ที่ดีสุดสำหรับประชาชน แต่ถ้าคุณเป็นจารีตนิยมคุณก็บอกว่าบริษัทนี้แหละบริษัทเดียว ทีนี้คนอื่นเขาตั้งคำถามว่าทำไมคุณไม่ให้บริษัทอื่นบ้าง หรือว่ามีแผนที่แน่นอน ยกตัวอย่างขณะนี้การที่คุณบอกว่าคุณจะไปเอา COVAC จาก WHO คุณเพียงแต่แจ้งความประสงค์ไปแค่นั้นเอง แต่คุณไม่ได้ไปลงลึกในการขอวัคซีนมาเลย เพราะฉะนั้น วัคซีนที่คุณจะได้ 26 ล้านโดส และที่จะเริ่มได้ตั้งแต่เดือน พ.ค. ดิฉันตอบได้เลยว่าไม่น่าเชื่อว่าจะทำได้! แล้วคุณจะทำยังไง?

 

ที่อื่นคุณก็ไม่ไปเซ็น เพราะความคิดที่ว่าต้องบริษัทนี้เท่านั้น เป็นทางเลือกเดียวที่ดีที่สุด แต่คุณไม่ได้คิดว่าเป็นวิกฤต ฉะนั้น จารีตนิยมที่ไม่เห็นหัวประชาชนทั้งส่วนใหญ่ และจารีตนิยมในการที่คุณเลือกม้าตัวเดียว แล้วบังเอิญไปเกี่ยวข้องกับสำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์ ใครตั้งคำถามก็ไม่ได้! ก็โดนมาตรา 112

 

ดิฉันจึงใช้คำว่า มันไม่ใช่ชาตินิยมเท่านั้นที่บอกว่าอยากจะให้ประเทศไทยเป็นผู้ผลิต แต่มันเป็นจารีตนิยมด้วย คนก็ตั้งคำถามได้ว่ามันมีความเกรงกลัวหรือมีการใช้อิทธิพล หรือไม่มีการใช้อิทธิพลแต่ว่าด้วยความที่คลุมเครือระหว่างอำนาจของประชาชนกับอำนาจเหนือรัฐ จึงทำให้เกิดการตัดสินใจที่ไม่เหมาะสมและจะกลายเป็นทางตัน ก็คือคุณไม่ได้วัคซีนทันเวลา คุณไม่ได้วัคซีนครอบคลุมประชาชน (เกิน 80%) แล้วคุณไม่รู้จะไปเอาวัคซีนมาจากไหน ในขณะที่เป็นไปได้อย่างยิ่งว่า “สยามไบโอไซเอนซ์” ไม่สามารถผลิตได้มากและทันเวลา

 

นี่คือทางตันของวัคซีนและปัญหาของสาธารณสุขไทย ถ้าหากว่าอำนาจประชาชนและความเกรงกลัวหรือความรักประชาชนน้อยเกินไปสำหรับอำนาจนำที่เป็นพวกจารีตนิยม อ.ธิดากล่าวในที่สุด

อัยการสั่งฟ้อง 3 เยาวชน กลุ่มนักเรียนเลว-นักเรียนไท ร่วมชุมนุม #15ตุลาไปราชประสงค์ ฝ่าฝืน พ.ร.ก. ฉุกเฉินฯ - ทั้ง 3 คนยืนยันให้การปฏิเสธข้อกล่าวหา

 

อัยการสั่งฟ้อง 3 เยาวชน กลุ่มนักเรียนเลว-นักเรียนไท ร่วมชุมนุม #15ตุลาไปราชประสงค์ ฝ่าฝืน พ.ร.ก. ฉุกเฉินฯ - ทั้ง 3 คนยืนยันให้การปฏิเสธข้อกล่าวหา

อัยการสั่งฟ้องนักกิจกรรมการเมืองรุ่นเยาว์ที่ใช้ชื่อกลุ่มว่า "นักเรียนเลว" และ "นักเรียนไท" ในความผิดฐานฝ่าฝืนพระราชกำหนด (พ.ร.ก.) การบริหารราชการในสถานการณ์ฉุกเฉิน จากกรณีจัดการชุมนุมที่แยกราชประสงค์ เมื่อ 15 ต.ค. 2563

วันนี้ (28 ม.ค. 64) เวลา 10.00 น. ที่สำนักงานอัยการสูงสุด 3 เยาวชนนักกิจกรรม ได้แก่ "มิน" ลภนพัฒน์ หวังไพสิฐ, "พลอย" เบญจมาภรณ์ นิวาส จากกลุ่มนักเรียนเลว และ "ภูมิ" คณพศ แย้มสงวนศักดิ์ จากกลุ่มนักเรียนไท เดินทางมาฟังคำสั่งอัยการว่าจะฟ้องคดีต่อศาลเยาวชนและครอบครัวกลางหรือไม่ หลังทั้ง 3 ถูกกล่าวหาว่าฝ่าฝืนข้อกำหนดตามมาตรา 9 ประกอบมาตรา 11 ของ พ.ร.ก. ฉุกเฉินฯ จากกรณีการเข้าร่วมการชุมนุมที่แยกราชประสงค์ เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม 2563 และพนักงานสอบสวนสรุปสำนวนส่งพนักงานอัยการ โดยมีความเห็นควรสั่งฟ้องคดีเมื่อเดือนธันวาคม

จากนั้นศูนย์ทนายความเพื่อสิทธิมนุษยชน ได้เปิดเผยเบื้องต้นว่า"อัยการนัดทั้ง 3 ให้ไปพบที่ศาลเยาวชนและครอบครัวกลาง เวลา 13:00 น. เพื่อทำการฟ้องคดี"

.

ซึ่งในเวลาต่อมาที่ศาลเยาวชนและครอบครัวกลาง 3 เยาวชนพร้อมที่ปรึกษากฎหมาย ได้เดินทางเข้าฟังคำสั่งฟ้องตามนัด  

.

พนักงานอัยการกล่าวว่าทั้ง 3 คนได้กระทำความผิดในการฝ่าฝืน พ.ร.ก.ฉุกเฉินฯ พ.ศ. 2548 ซึ่งมีโทษจำคุกไม่เกิน 2 ปี หรือปรับไม่เกิน 40,000 บาท หรือทั้งจำทั้งปรับ

.

หลังการสั่งฟ้อง เยาวชนทั้ง 3 คนยืนยันให้การปฏิเสธข้อกล่าวหา ขอต่อสู้คดี ศาลเห็นว่าเนื่องจากเยาวชนทั้ง 3 อายุยังน้อย และไม่เคยกระทำความผิดมาก่อน ประกอบกับสถานการณ์การแพร่ระบาดโควิด-19 และทั้ง 3 คน ยังศึกษาเล่าเรียนอยู่ มีที่อยู่เป็นหลักแหล่ง จึงให้ประกันตัว โดยไม่ต้องวางหลักประกัน แต่หากไม่มาตามนัด ให้ผู้ปกครองรับชำระค่าปรับเป็นเงิน 5,000 บาท โดยศาลนัดอีกครั้งวันที่ 10 มี.ค. และ 19 เม.ย.

ทั้งนี้ มิน, พลอย และภูมิ ต่างระบุตรงกันว่าไม่ได้รู้สึกหวาดกลัวจากการถูกสั่งฟ้องในคดีนี้ แต่รู้สึก "ผิดหวัง" ที่อัยการไม่ได้พิจารณาตามหนังสือร้องขอความเป็นธรรมที่ส่งให้พิจารณาเลย และยังสั่งฟ้องคดีกลับในวันนี้จึงรู้สึกผิดหวังต่อกระบวนการยุติธรรม

และถึงแม้จะถูกดำเนินคดีแบบนี้ แต่เราก็ยืนยันว่าเราไม่ได้กระทำความผิด เราออกไปร่วมการชุมนุมจริง แต่เราไม่ได้มีพฤติการณ์ตั้งใจจะฝ่าฝืนสถานการณ์ฉุกเฉินแบบที่ถูกกล่าวหา

อีกทั้งการถูกดำเนินคดี ก็ไม่ได้ทำให้เราหยุดทำกิจกรรม โดยหวังว่าคนอื่นๆ และเพื่อนๆ จะยังทำแบบนั้นเช่นกัน เรายังหวังให้วันหนึ่งประเทศเราได้มีประชาธิปไตย "มิน" ลภนพัฒน์ กล่าวทิ้งท้าย

#นักเรียนเลว #นักเรียนไท #UDDnews #ยูดีดีนิวส์

ด่วน !! ศาลจังหวัดนนทบุรียกฟ้อง “แหวน พยาบาลอาสา” คดีหมิ่น ม.112 หลังสู้คดีมา 7 ปี

ศาลยกฟ้อง “แหวน พยาบาลอาสา” คดีหมิ่น ม.112 หลังสู้คดีมา 7 ปี

 

ยูดีดีนิวส์ : วันที่ 28 ม.ค. 64 เมื่อเวลา 10.00 น.ที่ศาลจังหวัดนนทบุรี นางณัฏฐธิดา มีวังปลา หรือ แหวน พยาบาลอาสา สมาชิกกลุ่มเลือกข้างประชาธิปไตย เดินทางมายังศาลจังหวัดนนทบุรี เพื่อเข้ารับฟังคำตัดสินในคดีดำ อ.1092/62 เรื่องหมิ่นประมาท ดูหมิ่น อาฆาตมาดร้าย หลังพนักงานอัยการจังหวัดนนทบุรีเป็นโจทก์ยื่นฟ้องในคดีดังกล่าว ซึ่งเป็นคดีข้อหาหมิ่นประมาทพระมหากษัตริย์ตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 112 โดยก่อนหน้านั้นศาลได้นัดสืบพยานไปเมื่อวันที่ 10 พ.ย. 63 ที่ผ่านมา จนกระทั่งศาลจังหวัดนนทบุรีพิพากษาคดีในวันนี้

 

หลังจากเข้ารับฟังคำตัดสินในคดีดังกล่าวได้เพียง 15 นาที นางณัฏฐธิดา มีวังปลา หรือ แหวน ได้เดินกลับออกมาที่หน้าศาลจังหวัดนนทบุรี ด้วยใบหน้าที่ยิ้มแย้มและดีใจ ท่ามกลางกลุ่มเพื่อน ๆ ที่เดินทางมาให้กำลังใจจำนวนหนึ่ง รวมทั้ง น.ส.ปนัสยา สิทธิจิรวัฒนกุล แกนนำคณะราษฎร ซึ่งเดินทางมาร่วมให้กำลังใจและแสดงความยินดี

 

 

แหวน กล่าวว่า ขณะที่เข้าไปฟังคำตัดสินของศาล เจ้าหน้าที่ศาลได้กักตนไว้คนเดียว ห้ามญาติเข้าและทนายความก็ยังมาไม่ถึง จากนั้นศาลได้อ่านคำตัดสิน ให้ยกฟ้องในคดีดังกล่าว โดยศาลให้เหตุผลว่า หลักฐานที่นำมาฟ้องของ พล.ต.วิจารณ์ จดแตง และ พล.ต.ต.ศรีวราห์ รังสิพราหมณกุล (ยศในขณะนั้น) เป็นหลักฐานที่ตรวจสอบที่มาที่ไปไม่ได้ เป็นข้อความทางไลน์ที่คัดลอกออกมาเป็นกระดาษเอสี่เพียงแผ่นเดียว แต่ตนถูกบังคับ ทรมานต่าง ๆ ในศาลทหารขณะนั้นให้เซ็นรับกระดาษใบนี้ จนเป็นที่มาของการต่อสู้คดีถึง 7 ปี วันนี้การที่ศาลได้พิพากษาตัดสินคดีเป็นอันสิ้นสุด ก็เหมือนได้คืนความเป็นธรรมให้กับตนแล้ว ศาลอ่านคำพิพากษาว่าหลักฐานขาดความน่าเชื่อถือ ซึ่งเจ้าหน้าที่ตำรวจเป็นผู้ตรวจพิสูจน์หลักฐานและไม่สามารถยืนยันที่มาของหลักฐานได้ว่ามีที่มาอย่างไรไง ไม่มีมูลเหตุของหลักฐานในโทรศัพท์มือถือ หลักฐานเอามาจากกลุ่มไลน์ DPN แอนด์เพื่อนเม้าท์ ไม่สามารถนำมาฟ้องและสืบต่อได้ โดยทำออกมาเป็นกระดาษหนึ่งแผ่นที่มีตนอยู่ในกลุ่มนั้นและมีการคุยแชท พยานคนสำคัญที่อยู่ในกลุ่มไลน์ยืนยันว่าไม่รู้จักตนและยืนยันว่าตนไม่ได้เป็นคนพิมพ์ข้อความนั้น ถือเป็นการรอคอยอิสระนานถึง 7 ปี ตนรู้สึกดีใจมากและทำให้ตนได้รับรู้ว่าขบวนการความยุติธรรมในประเทศไทยยังมีอยู่จริง ถึงแม้จะต้องใช้เวลาเป็นตัวพิสูจน์ความจริงก็ตาม

    

แหวน กล่าวว่า สำหรับคดีนี้เกิดขึ้นระหว่างที่ตนถูกจับเรื่องคดีก่อการร้าย และเป็นคดีที่ตนไม่รู้ว่ามันมาได้อย่างไร คดีเรื่องก่อการร้ายตนก็ไม่รู้เรื่อง แต่ที่ตนต้องรับเพราะตนถูกจับปิดตา ถูกกระทำอนาจารตั้งแต่ถูกอุ้มค้นรถเข้าไปในค่ายทหาร มีการทำอนาจารจับหน้าอก ใช้อาวุธปืนกระแทกที่ท้ายทอย ข่มขู่ให้รับสารภาพและให้ไปสู้ในชั้นศาล ซึ่งใช้เวลา 7 ปี ที่ถูกสังคมประณามว่าเป็นคนไม่ดี ซึ่งสังคมได้ตัดสินตนไปแล้ว แต่ศาลกลับเพิ่งตัดสินใจคืนความเป็นธรรมให้ตนในวันนี้

 

“ฝากบอกถึง พล.ต.อ.ศรีวราห์ ด้วยว่าสิ่งที่คุณทำน่ารังเกียจมาก ภาษาราชการเขาพูดว่า คุณ คะ ครับ ผม เจ้านาย ไม่ใช่ กู มึง และสัตว์ต่าง ๆ หลังจากนี้จะมีการดำเนินการต่อ เพราะการต่อสู้มันยังไม่จบ แนวทางต่อไป ตนจะปรึกษาทนายความ เพื่อจะดำเนินการกับชุดจับกุมทั้งหมด ให้ทุกคนได้รับผลกระทบนี้กลับไป เพื่อให้เป็นบทเรียนกับชุดจับกุมว่าไม่ควรปฏิบัติชั่ว ๆ กับประชาชนไม่ว่าเขาจะเป็นใคร เป็นลูก เป็นเมียหรือลูกหลานใคร ไม่ควรทำอนาจารเขา ไม่ควรจับนม จับของลับเขา มันเป็นของสงวนที่พ่อแม่ให้มา ไม่ควรไปละเมิดสิทธิ์เขา ใช้อำนาจข่มขู่บังคับให้ยอมรับในสิ่งที่กลุ่มเหล่านี้ต้องการ” แหวนกล่าวในที่สุด

ประมวลภาพ

ราษฎรบุกคลังยื่น 3 ข้อ เยียวยาโควิดถ้วนหน้าเท่าเทียม ที่หน้าประตูกระทรวง หลังปิดประตูเข้า-ออก ให้เวลาพิจารณาภายใน 7 วัน

 

ราษฎรบุกคลังยื่น 3 ข้อ เยียวยาโควิดถ้วนหน้าเท่าเทียม ที่หน้าประตูกระทรวง หลังปิดประตูเข้า-ออก ให้เวลาพิจารณาภายใน 7 วัน 

วันนี้ (22 ม.ค. 64) เมื่อเวลา 13.00 น. ที่หน้าประตู 4 กระทรวงการคลัง นายภาณุพงศ์ จาดนอก หรือไมค์ พร้อมมวลชนกลุ่มราษฎร รวมตัวยื่นหนังสือกรณีโครงการเราชนะ เพื่อเรียกร้องให้ประชาชนทุกคนได้รับการเยียวยาที่เท่าเทียมกัน ภายใต้สถานการณ์การแพร่ระบาดของโรคโควิด-19 

ถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง โดยมี นางเฉลิมรัตน์ อิ่มนุกูลกิจ ผู้อำนวยการสำนักงานปลัดกระทรวงการคลัง เป็นตัวแทนมารับหนังสือ

ทั้งนี้กระทรวงการคลังปิดประตูทางเข้าและออก โดยพ.ต.อ.กฤษฎางค์ จิตตรีพล ผกก.สน.บางซื่อ นำเจ้าหน้าที่เจรจาให้ถอยห่างจากประตู เนื่องจากเกิดความแออัด เสี่ยงต่อการแพร่ระบาดของเชื้อโรค ขณะที่มวลชนได้ตะโกนกดดันให้เจ้าหน้าที่เปิดประตู แต่ก็ไม่เป็นผล

ทำให้"ภาณุพงศ์"ต้องอ่านข้อเรียกร้องดังกล่าว ที่บริเวณหน้าประตู 4 โดยจดหมายเปิดผนึกจากราษฎรถึง รมว.คลัง ระบุว่า 

เนื่องด้วยปัจจุบันได้เกิดการแพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโควิด-19 ระลอกสองในประเทศ ก่อให้เกิดสภาวะเศรษฐกิจตกต่ำอย่างรุนแรง ส่งผลให้พี่น้องประชาชนต้องประสบความทุกข์ยาก แต่รัฐบาลกลับไม่สามารถช่วยเหลือเยียวยาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ประชาชนจำนวนมากเข้าไม่ถึงการเยียวยาจากโครงการคนละครึ่งเฟสสอง ทั้งจากที่ไม่มีอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ และต้องแย่งชิงกันลงทะเบียนรับสิทธิจนสิทธิหมดลงในเวลาไม่ถึงห้านาที เป็นข้อตอกย้ำว่ามาตรการเยียวยาประชาชนของรัฐบาลลัมเหลวโดยสิ้นเชิง

ดังนั้น ราษภูรจึงขอสนอแนะให้พิจารณาตัดลดงบประมาณที่สูงเกินความจำเป็น ไม่เหมาะสมแก่เวลา หรือไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อสาธารณะมาใช้ดำเนินมาตรการช่วยเหลือเยียวยาประชาชนดังต่อไปนี้

1. เยียวยาประชาชนอย่างถ้วนหน้าเท่าเทียม โดยให้รัฐเยียวยาประชาชนผู้ที่มีอายุ 18 ปีขึ้นไปด้วยเงินรายได้พื้นฐานถ้วนหน้า เดือนละ 3,500 บาท เป็นเวลา 3 เดือน โดยมาตรการดังกล่าวจะใช้งบประมาณ 525,000 ล้านบาท หากตัดลดและโยกย้ายงบที่ไม่จำเป็นข้างต้นรวมกับงบประมาณที่คงเหลือจาก พ.ร.ก.ให้อำนาจกระทรงการคลังกู้เงิน ฯ ก็จะมีบประมาณเพียงพอเยียวยาประชาชนได้อย่างถ้วนหน้า

2. นำเข้าและกระจายวัคซีนโควิต-19 แก่ทุกคนอย่างเท่าเทียม เป็นธรรม และทันท่วงที และเป็นการควบคุมการแพร่กระจายของโรคและเสริมสร้างความมั่นใจและเสถียรภาพทางเศรษฐกิจ

3. ลดหรือช่วยอุดหนุนค่าครองชีพของประชาชน ทั้งค่าสาธารณูปโภค ค่าไฟฟ้า ค่าน้ำประปา ค่าอินเทอร์เน็ต ค่าโดยสาร อย่างน้อยเป็นวลา 3 เดือน และสำหรับนักเรียน นักศึกษาจะต้องมีการลดค่าเล่าเรียน พร้อมทั้งช่วยอุดหนุนคำใช้จ่ายที่เกิดจากการเรียนออนไลน์ด้วย

ทั้งนี้ ภาณุพงศ์ กล่าวทิ้งท้ายว่า ให้เวลาทางกระทรวงการคลังพิจารณาข้อเรียกร้องภายใน 7 วัน หากไม่มีการตอบรับใด ๆ จะมีการยกระดับการเรียกร้องให้เข้มข้นขึ้นต่อไป

#UDDnews #ยูดีดีนิวส์ #ราษฎร #TheRatsadon #เยียวยาถ้วนหน้า

ประมวลภาพ

เพนกวิน-รุ้ง เข้ารับทราบข้อกล่าวหา ม.112 ที่ บก.ปอท.

เพนกวิน - รุ้ง เข้ารับทราบข้อกล่าวหา ม.112 ที่ บก.ปอท. ขณะที่ทนายอานนท์ นำนศ.จากขอนแก่นเข้ารับทราบข้อกล่าวหาด้วยเช่นกัน

ยูดีดีนิวส์ : วันที่ 22 ม.ค. 64 เมื่อเวลา 10.30 น. นายพริษฐ์ ชิวารักษ์ หรือ เพนกวิน และ น.ส.ปนัสยา สิทธิจิรวัฒนกุล หรือ รุ้ง ได้เดินทางมาที่กองบังคับการปราบปรามการกระทำความผิดเกี่ยวกับอาชญากรรมทางเทคโนโลยี (บก.ปอท.) เพื่อพบพนักงานสอบสวนและรับทราบข้อกล่าวหาตามหมายเรียก

ซึ่งก่อนหน้าได้มีทีมทนายความจากศูนย์ทนายความเพื่อสิทธิมนุษยชนได้เดินทางมาแล้ว เมื่อเพนกวินและรุ้งเดินทางมาถึงได้ให้สัมภาษณ์ผู้สื่อข่าวก่อนเข้าพบพนักงานสอบสวน โดยเพนกวินกล่าวว่าวันนี้ตนและรุ้งได้มาตามหมายเรียก ซึ่งขณะนี้ยังไม่ทราบรายละเอียดในข้อกล่าวหา คาดว่าเป็นโพสต์สเตตัสอันหนึ่งในการวิพากษ์วิจารณ์ SCB โดยตนโดน ม.112 และความผิดตาม พ.ร.บ.คอมพิวเตอร์ 2550 ส่วนรุ้งโดย ม.112 ซึ่งคาดว่าจะเป็นการแชร์โพสต์ของตน

ผู้สื่อข่าวถามถึงคดี 112 ที่แต่ละคนเข้าไปรับทราบข้อกล่าวหาแล้วนั้น เพนกวินกล่าวว่าตนโดนไปแล้ว 17 คดี ส่วนรุ้งโดนไป 9 คดี เพนกวินกล่าวต่อว่า ขณะนี้ ม.112 ถูกใช้อย่างพร่ำเพรื่อและมีการขยายประเด็นมากขึ้นเรื่อย ๆ จนล่าสุดผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์เรื่องวัคซีนก็ถูก 112 อีก วันนี้เห็นชัดว่ามาตราดังกล่าวไม่ได้ใช้เพียงเพื่อปกป้องสถาบันฯ อย่างเดียว แต่ใช้ปิดปากประชาชนทางการเมืองอีกด้วย ตนขอรณรงค์เรียกร้องให้ยกเลิก ม.112 เพื่อไม่ให้เพดานเสรีภาพของประชาชนลดต่ำลงเรื่อย ๆ 

ก่อนเข้าพบพนักงานสอบสวน เพนกวินฝากถึงกิจกรรมที่กระทรวงการคลังในบ่ายวันนี้ ซึ่ง ไมค์ ภาณุพงศ์ จาดนอก จะไปยื่นหนังสือทวงคืนงบสถาบันฯและงบกองทัพ เพื่อนำมาเยียวยาประชาชนอย่างถ้วนหน้าเสมอภาคกันนั้น เพนกวิน กล่าวว่า

"ในสภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ ประชาชนเดือนร้อนไปทั่วทุกหัวระแหง มาตรการเยียวยาของรัฐบาลไม่มีประสิทธิภาพ โครงการคนละครึ่ง เฟส 2 มีหลายคนที่เข้าไม่ถึงสิทธิ เพียงเพราะไม่มีสมาร์ทโฟน ผมไม่แน่ใจว่าเป็นมาตรการเยียวยาหรือมาตรการชิงเปรต ตนอยากเสนอให้ปรับลดงบที่ไม่จำเป็นเพื่อนำมาเยียวยาประชาชนถ้วนหน้าและเป็นประโยชน์กับประชาชนมากกว่า"

จากนั้นในเวลา 10.40 น. นายอานนท์ นำภา ในฐานะหนึ่งในทนายความของศูนย์ทนายความเพื่อสิทธิมนุษยชน ได้นำนักศึกษาจากขอนแก่นเข้าพบพนักงานสอบสวนเพื่อรับทราบข้อกล่าวหาใน ม.112 เช่นกัน ซึ่งก็ยังไม่ทราบรายละเอียดในข้อกล่าวหา 

สำหรับนายอานนท์กล่าวว่าตนเองโดน ม.112 ไปแล้ว 8 คดี

ประมวลภาพ 

ธิดา ถาวรเศรษฐ : ตอบคำถามเรื่องที่มาที่ไปของประธานนปช.

“ธิดา” เล่าที่มาที่ไปของประธานนปช. มีแกนนำมากและหลากหลายที่มา ในฐานะ “นักต่อสู้” ดิฉันได้ผ่านจุดสูงสุดมาแล้ว ตำแหน่งประธานนปช.ไม่ได้เป็นอะไรที่ยิ่งใหญ่

 

ยูดีดีนิวส์ : เมื่อวันที่ 18 ม.ค. 64 การทำเฟซบุ๊คไลฟ์ของ อ.ธิดา ถาวรเศรษฐ ได้กล่าวในประเด็นที่สองคือ “ตอบคำถามเรื่องที่มาที่ไปของประธานนปช.”

 

อ.ธิดากล่าวว่า องค์กรนปช.ไม่ใช่องค์กรจัดตั้งที่เข้มแข็งแม้จะมีแนวทางนโยบาย มียุทธศาสตร์ มีโรงเรียนการเมืองนปช. และมีแกนนำอยู่เป็นจำนวนมากพอก็ตาม แต่ว่ามีความหลากหลายของที่มา เพราะบางคนอาจจะให้คะแนนว่าคนเป็นแกนนำนปช.ก็คือคนที่ขึ้นเวทีปราศรัย

 

อ.ธิดาเล่าให้ฟังว่า ตอนอาจารย์เป็นประธานนปช. อาจารย์ปวดหัวกับคนที่ต้องการขึ้นเวทีปราศรัย แต่ตอนนี้ก็มีคนไขคำตอบแล้วคือถือเอาว่าคนที่ขึ้นเวทีปราศรัยเป็นแกนนำคน ดังนั้นเราจึงต้องมีทุกแบบ

 

- มีแบบตลก เพราะว่าต้องขึ้นเวที

- มีแบบพราหมณ์ อาจจะต้องไปสวดอ้อนวอนอะไร

- มีแบบนักดนตรี นักร้อง

 

ถ้าถือคติแบบนี้ว่าขึ้นเวทีปราศรัยแล้วเป็นแกนนำ ก็อย่างที่คุณจตุพรพูดว่าอ.ธิดาไม่เคยขึ้นเวทีปราศรัย แต่ความที่ไม่มีคดีจึงต้องมาเป็นแกนนำ อาจารย์ไม่อธิบายตรงนี้เพราะอาจารย์คิดว่าพี่น้องประชาชนเข้าใจ คือจริง ๆ คนไม่มีคดีเต็มไปหมด แต่ดิฉันเชื่อว่าพี่น้องเข้าใจ

 

อันนี้เป็นความคิดอย่างหนึ่ง จึงทำให้แกนนำของเรามีหลากหลาย เพียงขึ้นปราศรัย แต่ที่มานั้นมาจากพรรคการเมือง (โดยเฉพาะตอนนั้นเป็นพรรคไทยรักไทยเป็นส่วนใหญ่) หรือมาจากองค์กรอื่นอย่างเช่น อ.จรัล ดิษฐาอภิชัย ก็มาจากเพื่อนรัฐธรรมนูญ มีคุณวิภูแถลง พัฒนภูมิไท ก็มาจากกลุ่มคนวันเสาร์ ตัวอ.ธิดากับคุณหมอเหวงก็มาจากสมาพันธ์ประชาธิปไตย ซึ่งเป็นคนคุมการขับเคลื่อน เป็นแกนนำ เป็นการนำในพฤษภา 35 จนกระทั่งก็มีการเรียกตัวคุณจำลอง ศรีเมือง กับคุณสุจินดา คราประยูร โดยที่ในหลวงท่านก็เรียกไปให้มีการพูดคุย แต่บทบาทมันอยู่บนถนนราชดำเนิน

 

ฉะนั้น “สมาพันธ์ประชาธิปไตย” เป็นองค์กร

ผู้นำฝ่ายนักศึกษา คือ อ.ปริญญา เทวานฤมิตรกุล

ผู้นำฝ่ายกรรมกร คือ สมศักดิ์ โกศัยสุข

ผู้นำฝ่ายคนจนในเมือง ก็คือ ครูประทีป อึ้งทรงธรรม

ผู้นำของปัญญาชน ก็คือ นพ.สันต์ หัตถีรัตน์

ผู้นำฝ่ายอดีตแกนนำตั้งแต่ 14 ตุลา ก็คือ นพ.เหวง โตจิราการ

 

อันนี้เป็นตัวเปิดในการเปิดเผย แล้วองค์กรสมาพันธ์ฯ ก็ทำงานมา เพราะฉะนั้นมันก็จะมีคนที่สืบเนื่องมา ถ้าในปี 2553 หรือในการนำของนปช. ก็จะมีคนที่เข้ามาซึ่งต่อเนื่องมาจาก 35 และต่อเนื่องมาจาก 14 ตุลา คือ อ.จรัล ดิษฐาอภิชัย, อ.ธิดา ถาวรเศรษฐ, คุณวิสา คัญทัพ, คุณหมอเหวง ดังนี้เป็นต้น

 

ดังนั้น ที่มาที่ไปนี่ก็ส่วนหนึ่ง แต่อีกส่วนหนึ่งก็มาจากพรรคการเมือง อีกส่วนหนึ่งที่สำคัญก็คือต้องเอาคนขึ้นเวที แต่สำหรับนักต่อสู้โดยทั่วไปในประวัติศาสตร์จะมีสองแบบ แบบหนึ่งก็คืออยู่บนเวที อีกแบบหนึ่งก็ไม่จำเป็นต้องอยู่บนเวที อ.ธิดาก็ไม่ใช่ แล้วก็ไม่สนใจ แต่คุณสมบัติต่าง ๆ นั้นมันขึ้นอยู่กับการตีความว่าคุณสมบัติแบบไหนที่เรียกว่า “แกนนำ” นี่จึงเป็นภาวะของปัญหาที่ว่า “การนำรวมหมู่” ค่อนข้างล้มเหลว เพราะเรามีความหลากหลาย เพราะฉะนั้น ที่มาที่ไปอันนี้คือของ “แกนนำ” มันหลากหลาย

 

ส่วนที่มาที่ไปของ “ประธานนปช.” อย่างสั้น ๆ อ.ธิดากล่าวว่า คุณวีระ มุสิกพงศ์ ก็ผ่านในที่ประชุมแกนนำที่หลากหลายในตอนนั้น (จากสมาพันธ์ฯ จากอะไรต่าง ๆ) เริ่มต้นที่ไปหน้าบ้าน พล.อ.เปรม ติณสูลานนท์ อ.ธิดา ก็ทำ “กลุ่มสตรีประชาธิปไตย” แล้วก็มีการเอาไปใช้เป็น “กลุ่มสันติวิธี” ซึ่งมีทั้งคุณหมอเหวงและหนูหริ่ง (สมบัติ บุญงามอนงค์) มาร่วม แต่กลุ่มคนที่ไปเดินอยู่เป็นกลุ่มก้อนการจัดตั้งของอาจารย์คือ “กลุ่มสตรีประชาธิปไตย” ทุกวันนี้ก็ยังดำรงอยู่แต่ว่าหลายคนชรามากแล้ว

 

ความหลากหลายของแกนนำ แต่ว่าเมื่อเป็นเอกภาพประธานก็คือคุณวีระ มาจากการประชุมของกลุ่มต่าง ๆ และด้วยคุณสมบัติที่เพียงพร้อม ไม่มีปัญหา นี่คือที่มาของประธานคนที่ 1 (ดิฉันจะไม่พูดถึง อ.มานิตย์ จิตต์จันทร์กลับ ซึ่งตอนนั้นยังเป็น นปก. ที่ไม่ลงตัว)

 

แล้วคุณวีระที่ไปคืออะไร? ก็คือลาออกตอนปี 53 เมื่อพบว่ามีความขัดแย้ง ซึ่งคุณวีระไม่พูด แต่ใช้วิธีลาออก ก็ทำให้เกิดปัญหาที่ว่าขบวนยังอยู่ ก็คือปัญหาการยุติหรือไม่ยุติการต่อสู้ อันนั้นมีความแตกแยกทางความคิด ส่วนหนึ่งก็คือให้ยุติก่อน ไม่ต้องการให้มีการสูญเสียเพิ่ม ในครั้งนั้นอ.ธิดาก็เห็นด้วยกับการยุติก่อน เพราะในทัศนะของอาจารย์ก็คือว่า คุณจะทำชุมนุมใหญ่อยู่ยืดยาวแบบฐานที่มั่นในเมืองนั้นอย่างไรก็ตามคุณก็ต้องถูกปราบ คำถามว่าคุณจะต่อสู้กับการถูกล้อมปราบอย่างไร? ถ้าเรา “สันติวิธี” และเราไม่มีอาวุธ ปัจจุบันเยาวชนเขาก็รู้ พอท่าไม่ดีเขาก็เลิก เขาไม่อยู่ให้ปราบ แต่ว่าในขณะนั้นมีคนจำนวนหนึ่งคิดว่าชัยชนะจะได้มาจากการอยู่ต่อ คุณวีระลาออกไป

 

แล้วในช่วงนั้นก็ว่างตำแหน่งประธาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง 2-3 วันหลังการปราบปราม (วันที่ 19 เต็มที่) ดิฉันไม่แน่ใจ คุณวีระลาออกก่อนที่จะมีความพยายามล้อมปราบวันที่ 13, 14, 15 พ.ค. จนไล่มาถึงวันที่ 19 ซึ่งตอนนั้นก็ถือว่าตำแหน่งประธานว่าง แต่ยังมีการประชุมอยู่ แกนนำส่วนหนึ่งไม่อยู่ อีกส่วนหนึ่งโดยเฉพาะ อ.ธิดา, คุณหมอเหวง, คุณณัฐวุฒิ และหลาย ๆ คน ด้วยความเป็นห่วงพี่น้องประชาชนก็ยังอยู่ แต่นั้นคือการแตกแยก การตัดสินใจที่ไม่ตรงกัน

 

แล้วในที่สุดก็มาถึง อาจารย์ก็ต้องถือว่าเป็นคนที่สอง ในส่วนนี้ก็ต้องเข้าใจว่าพอหลัง 19 พ.ค. หลายคนก็สงสัย คือพอได้ยินประธานนปช. (จตุพร) พูดแล้วก็ถามมา อาจารย์ก็จำเป็นต้องตอบเพื่อให้มองเห็นภาพที่กว้างขึ้นและหลายมุมมอง แต่มุมอาจารย์ที่รับเป็นประธานก็คือบรรยากาศตอนนั้นแกนนำส่วนหนึ่งหนีไปอยู่ต่างประเทศ แต่ส่วนมากไม่ว่าจะเป็นคุณวีระกานต์ มุกสิกพงศ์, คุณก่อแก้ว พิกุลทอง, คุณณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ, คุณหมอเหวง โตจิราการ, คุณวิภูแถลง พัฒนภูมิไท, เจ๋ง ดอกจิก แล้วก็มีพี่น้องประชาชนก็ถูกคุมขังอยู่ในเรือนจำด้วยจำนวนมาก เพราะฉะนั้นกลุ่มสำคัญคือกลุ่มในเรือนจำ

 

ทีนี้กลุ่มที่อยู่นอกเรือนจำ คนที่เป็นส.ส.ก็คือคุณจตุพร พรหมพันธุ์ ซึ่งก็รู้ว่ามีคดีความอยู่เยอะมาก แต่ด้านหลักก็เป็นภารกิจในรัฐสภาด้วย เพราะฉะนั้น อ.ธิดาก็จะอยู่หน้าเรือนจำทุกวัน แต่ดิฉันจะบอกคุณสมบัติของดิฉันอย่างหนึ่งก็คือ ทิ้งเพื่อนในม็อบไม่ได้ และทิ้งเพื่อนในเรือนจำก็ไม่ได้ด้วย หลายคนเป็นพยานได้ ดิฉันก็จะอยู่เรือนจำทุกวัน! ในการจัดการคนเยี่ยมซึ่งเป็นร้อย ๆ คน รวมทั้งการจัดการดูแลปัญหาต่าง ๆ ประสานกับภรรยาของแกนนำคนอื่น ๆ ซึ่งเขาจะยกให้ดิฉันเป็นพี่ใหญ่เพราะว่าแก่กว่า เราก็ช่วยกันดูแล ไปทุกวัน อยู่อย่างนั้นตั้งแต่เช้าจนกระทั่งบ่ายถึงเย็น

 

บรรยากาศตอนนี้ก็แปลว่าเราไม่มีประธาน ดูประมาณเหมือนกับคุณจตุพรก็รักษาการเพราะว่าอยู่ข้างนอก แต่ด้วยเหตุผลภารกิจหรืออาจจะบอกว่าก็มีทั้งคดีความและเรื่องอะไรต่าง ๆ ในทัศนะของดิฉันคือมีภารกิจทั้งในรัฐสภาและอาจจะมีเรื่องถอนประกันอยู่ แต่ดิฉันคิดว่าถ้าลำพังเอาเฉพาะคนที่ไม่มีคดีนะ ไม่ต้องเป็นอ.ธิดาหรอก มีเยอะแยะ

 

แต่ที่ดิฉันรับเป็นประธานเพราะด้วยคำพูดที่ว่า “เห็นชอบ” โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนในเรือนจำจำนวนมากซึ่งทุกข์อยู่ แล้วคุณจตุพรก็เห็นชอบว่าเขามองหาคนอื่นในการที่จะมารับมือกับสถานการณ์อย่างนี้ คิดดูแล้วมันน่าจะต้องอย่างอ.ธิดา ไม่มีใครพูดเรื่องไม่ได้ขึ้นเวทีนะ

 

แล้วดิฉันมองแล้วว่าคำว่า “ประธานนปช.” ในทัศนะของดิฉัน มันไม่ได้เป็นอะไรที่ยิ่งใหญ่ เพราะดิฉันผ่านการต่อสู้เหตุการณ์ต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่อยู่ในเขตป่าเขามาเป็นเวลานาน แล้วดิฉันก็มีพื้นฐานของการได้รับเกียรติยศจากพรรคปฏิวัติในระดับสูง สำหรับ “นักต่อสู้” ที่ “พรรคปฏิวัติและนักปฏิวัติ” มอบความไว้วางใจให้อันนั้นเป็นเกียรติยศสูงสุด

 

แต่ขบวนการของนปช.เป็นการเรียกร้องประชาธิปไตย ไม่ใช่การปฏิวัติ ระดับของการเข้มข้นและการเรียกร้องมันจะเทียบกันไม่ได้เลย ถ้าในฐานะของ “นักต่อสู้” ดิฉันถือว่าดิฉันได้ผ่านจุดสูงสุดมาแล้ว ตรงนี้ก็สรุปว่ามีความคิดเห็น คุณจตุพรก็อาจจะมีความสำคัญเป็นหลัก แต่มันมีความคิดเห็นโดยเฉพาะคนในเรือนจำ คุณหมอเหวงบอกดิฉันว่า คุณหมอเป็นคนเดียวที่ไม่เห็นด้วยเพราะเกรงว่าดิฉันจะรับไม่ไหว

 

แต่สำหรับประชาชน ดิฉันก็ต้องรับให้ไหว เพราะเราจะปล่อยให้ขบวนการและประชาชนจมอยู่กับความยากลำบากความเจ็บปวดโดยไม่มีใครมาช่วยเป็นปากเสียงและช่วยต่อสู้ เพราะฉะนั้นดิฉันก็ไม่ถือสาในการที่จะถูกโจมตีจากแกนนำด้วยกันบางส่วน เพราะดิฉันได้พูดมาแล้วว่า เราต้องรู้ว่าเราทำอะไรและประชาชนจะเป็นผู้ตัดสิน ส่วนแกนนำที่มีความหลากหลายและมีเบื้องหลังต่าง ๆ อย่างคุณแรมโบ้ก็โจมตีดิฉันขึ้นหน้าหนึ่งไทยรัฐมานาน แม้กระทั่งทีวีเอเชียอัพเดต ดิฉันก็คิดว่าก็รับได้ ถ้าคิดว่าเป็นมงกุฎก็คือมงกุฎหนามที่ดิฉันพูดนั่นแหละ แต่นั่นเป็นเหตุการณ์ที่ผ่านมาแล้ว เพื่อที่จะเล่าให้ฟังว่านั่นคือประธานคนที่สอง ที่ตอนรับตำแหน่งในยามที่ยากลำบากมาก พูดตรง ๆ ว่าไม่มีใคร เราก็จำเป็นต้องรับเพราะเราก็ช่วยคิดด้วยเหมือนกัน แต่ถ้าคิดแต่เพียงว่า “ไม่มีคดี” ก็ไม่จำเป็นต้องเป็นอ.ธิดา เป็นใครก็ได้

 

ทีนี้ตอนไป ก็คือ ดิฉันรับเป็นประธานอย่างเป็นทางการวันที่ 1 ธ.ค. 53 แปลว่ามีช่วงว่างอยู่ตั้งแต่คุณวีระกานต์ลาออก (วันที่ 10-11-12 พ.ค. 53) มาจนกระทั่งถึง 1 ธ.ค. ที่ไม่มีประธาน ก่อนหน้านั้นดิฉันรักษาการประธานอยู่ 1 ปี ซึ่งจากการประชุม คือองค์กรเราก็เป็นองค์กรหลวม ๆ ไม่ได้มีการแบบที่เรียกว่าการเลือกตั้งจากพี่น้องประชาชนทั้งหมด เป็นการประชุมแกนนำในระดับ 20-30 คน ซึ่งก็หลากหลายอย่างที่ดิฉันบอก ใครขึ้นเวทีก็เป็นแกนนำหมด ก็หยวน ไม่ว่าอะไรกัน เพราะว่าต้องเผชิญทุกข์ ต้องติดคุกเหมือนกัน ไม่ว่าคุณจะมาจากไหน แต่พออยู่บนเวทีเมื่อถูกฟ้องร้องก็เหมือนกัน และตกลงว่าจะอยู่ในตำแหน่ง 2 ปี

 

มีการพูดคุยตั้งแต่ตอนปลายปีว่าหมดวาระครบ 3 ปี ประจวบกับที่คุณจตุพรแจ้งมาว่าเขาน่าจะพร้อมเป็นประธาน เพราะดิฉันก็บอกเขามาก่อนแล้วว่า ถ้าในขาของการเป็นเวทีรัฐสภาและการเป็นรัฐบาล คือยังเป็นส.ส. แต่พูดตรง ๆ ว่ายังไม่ได้รับความไว้วางใจให้เข้ามามีบทบาทแม้กระทั่งในผู้นำฝ่ายบริหารก็มาเป็นประธานนปช.ก็ได้ พูดอยู่เสมอ อ.ธิดากล่าว

 

ในการพูดคุยหรือตกลงกันนั้นก็ยังเป็นลักษณะที่ว่าไม่ได้ผ่านแกนนำภูมิภาค ก็ยังเป็นแกนนำในส่วนกลางซึ่งหลากหลาย ฉะนั้น ปลายปีก็เป็นเรื่องที่ครบวาระ ดังนั้นคุณวีระอยู่สามปี อ.ธิดาอยู่สามปี แล้วก็มอบตำแหน่งเป็นทางการเมื่อต้นเดือนกุมภาพันธ์หลังจากผ่านที่ประชุมใหญ่ของกลุ่มแกนนำก็ไปประกาศเป็นทางการในเวทีที่พระนครศรีอยุธยา เพื่อให้พี่น้องได้ทราบว่ามีการเปลี่ยนประธานเป็นคุณจตุพร มีการมอบเสื้อให้ มีการแสดงความยินดี จุดพลุ อะไรต่าง ๆ เดือนกุมภาพันธ์ 2557

 

นี่คือที่มาที่ไปของอดีตประธานสองคน ท่านวีระกานต์ ท่านจะไม่พูดอะไรเรื่องที่ท่านออก แต่ว่าดิฉันก็ไม่ได้พูดในเรื่องส่วนตัวนะ แต่พูดเพื่อให้สังคมได้เข้าใจว่ามันมีการพูดในที่ประชุม จะเป็นลาออก หรือจะเป็นการรับตำแหน่ง ก็จะเป็นแบบนี้ ก็คือสองประธานก็อยู่คนละสามปี เรื่องมันก็เป็นอย่างนี้

 

ก็คิดว่าตอบคำถามยาวหน่อยเพื่อให้หายข้องใจว่าระบบเดิมนั้นใช้ที่ประชุมของแกนนำ ซึ่งมาบัดนี้คงจะลำบากแล้วนะ เพราะแกนนำเปลี่ยนสีแปรธาตุไปก็เยอะ ยังหนีไปก็เยอะ หรือโรยรามไม่อยากทำแล้วก็เยอะ เพราะฉะนั้นรูปแบบของการที่จะมีองค์กรอยู่ สมมุติที่ยังอยากจะให้อยู่ นปช.ควรจะมีบทบาทอย่างไร? จะมีที่มาของการนำรวมหมู่อย่างไร? ในความคิดของอาจารย์ (ไม่ได้ไปชี้นำนะ) ก็ต้องมีโครงสร้างการนำใหม่ เพราะว่าถ้าเอาแบบเดิม ที่ประชุมแกนนำขณะนี้แกนนำไม่รู้ไปไหนหมดแล้ว และก็อาจจะไม่มีใครสนใจ ไม่มีใครอยากมาแบกรับเพราะว่าไม่มีเรื่องชื่นบานเลย ไม่มีเรื่องที่ได้เลย มีแต่เรื่องยากลำบากว่าจะทำอย่างไรต่อไป เป็นส่วนที่ติดลบมากกว่า ไม่เหมือนขาไปรัฐสภา มีความหวังเป็นส.ส. มีความหวังเป็นรัฐมนตรี มันดูน่าชื่นชมมากกว่า

อ.ธิดาทิ้งท้ายว่า "ดิฉันก็อยากให้พี่น้องเราให้กำลังใจซึ่งกันและกันในการที่จะมาช่วยกันแบกรับภารกิจอันนี้ทางประวัติศาสตร์ แล้วจะมีบทบาทอย่างไร ดิฉันเข้าใจแล้วว่าท่านมีความภาคภูมิใจ แล้วก็เข้าใจความเจ็บปวดที่ยังดำรงอยู่ ยังอยากให้มีองค์กรอยู่เพื่อสามารถปฏิบัติภาคกิจ ไม่ใช่เชิงรุก! ไม่ใช่เชิงนำมวลชนไปต่อสู้! แต่เป็นบทบาทที่เหมาะสมอย่างไรก็ต้องว่ากันต่อไป" อ.ธิดากล่าวในที่สุด

นศ.ลงบันทึกประจำวัน ปมชูป้ายเรื่องวัคซีนหน้าห้างดัง โดนจนท.ทำร้าย

 

นศ.ลงบันทึกประจำวัน ปมชูป้ายเรื่องวัคซีนหน้าห้างดัง โดนจนท.ทำร้าย

วันนี้ (19 ม.ค. 64 ) สืบเนื่องจากเมื่อเวลา 14.30 น. กลุ่มราษฎรเปิดเผยผ่านแฟนเพจ “ราษฎร”

โดยระบุว่า ด่วน! นักศึกษาจากแนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุมโดนเจ้าหน้าที่ห้างรวบ ขณะพยายามแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ โดยโดนล้อมไว้ภายในบริเวณห้าง ข่มขู่ให้หยุดไลฟ์ และมีเจ้าหน้าที่หนึ่งคนได้ตบหน้านักศึกษาหญิง

จากนั้นศูนย์ทนายความเพื่อสิทธิมนุษยชนเปิดเผยว่า เบนจาและสมาชิกแนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุมรวม 3 คน ถูกควบคุมตัวไปยัง สน.ปากคลองสาน หลังจากทำกิจกรรมชูป้ายบริเวณห้าง Icon Siam และได้รับการแจ้งว่าระหว่างที่ รปภ.ห้าง นำตัวทั้ง 3 ออกจากบริเวณห้าง รปภ.ใช้กำลังทำร้ายร่างกาย และยึดโทรศัพท์มือถือของสมาชิกด้วย

ผู้สื่อข่าวอาสา UDD news จึงได้ลงพื้นที่ สน.ปากคลองสาน

โดย 15.00 น. เบนจา พร้อมเพื่อนไปที่สน.ปากคลองสาน เพื่อลงบันทึกประจำวัน โดยตำรวจไม่ได้มีการคุมตัวพร้อมนำโทรศัพท์และป้ายที่เจ้าหน้าที่ห้างยึดไปมาคืนให้

ขณะเดียวกัน ที่หน้าสน.ปากคลองสาน ปนัสยา สิทธิจิรวัฒนกุล หรือรุ้ง , พริษฐ์ ชิวารักษ์ หรือเพนกวิน , ภาณุพงศ์ จาดนอก หรือไมค์ พร้อมมวลชนกลุ่ม #ราษฎร มารอให้กำลังใจเบนจาและเพื่อน  จากนั้นเมื่อตำรวจคืนป้ายให้ ทั้งหมดก็พยายามจะนำมาถ่ายภาพ แต่ตำรวจก็ขอให้หยุดและเก็บป้ายเสีย

เวลาต่อมา 16.00 น. เบนจาลงบันทึกประจำวันเสร็จเรียบร้อย โดยได้กล่าวกับยูดีดีนิวส์ว่า รู้สึกเสียใจ คุยกันดี ๆ ก็ได้ ไม่จำเป็นต้องทำร้ายร่างกายกัน  เราเป็นมนุษย์ด้วยกันไม่มีสิทธิ์มาตบหน้ากันแบบนี้ จากนั้นมวลชนจึงนัดหมายไปรวมตัวที่ Icon Saim อีกครั้ง

และขณะเดียวกันเจ้าหน้าที่ห้าง ผู้ที่ตบหน้าเบนจา มาถึงสน.พอดี ทำให้เบนจาพร้อมมวลชนย้อนกลับไปที่สน.อีกครั้ง ทำให้มีการปะทะคารมกัน เจ้าหน้าที่ตำรวจจึงเข้ามาแยกตัวออกไป 

โดยทั้งนี้ตำรวจมีการเปรียบเทียบปรับเจ้าหน้าที่ห้างดังกล่าวเป็นจำนวนเงิน 1,000 บาท ตามมาตรา 391 เรื่องการทำร้ายร่างกายไม่ถึงขนาดเป็นอันตราย ขณะที่เบนจากำลังปรึกษาทนายความถึงความเป็นไปได้ในการดำเนินคดีเพิ่มเติม

.

ทั้งนี้ Icon Saim ออกแถลงการณ์ผ่านเฟซบุ๊กข้อความบางส่วนใจความว่า เมื่อทราบเรื่องได้เร่งสอบสวนและตั้งคณะกรรมการสอบสวนข้อเท็จจริงขึ้น หากพบว่าพนักงานกระทำผิดจริง จะดำเนินการลงโทษด้านวินัยร้ายแรงกับพนักงานคนดังกล่าวตามระเบียบของศูนย์การค้า  และขอความร่วมมือทุกท่านโปรดปฏิบัติตามกฎและระเบียบของศูนย์การค้าตลอดเวลาที่เข้ามาใช้บริการในพื้นที่ของศูนย์การค้า โดยเฉพาะอย่างยิ่ง งดเว้นการจัดกิจกรรมหรือการเรียกร้องหรือการแสดงออกทางการเมืองทุกรูปแบบรวมถึงการกระทำที่ไม่เคารพสิทธิ์ของผู้อื่น รวมทั้งขอสงวนสิทธิ์ในการระงับหรือห้ามทำกิจกรรมหรือการแสดงออกใด ๆ ที่เห็นว่าไม่เหมาะสมในพื้นที่ของศูนย์การค้า รวมถึงการดำเนินการเพื่อรักษาสิทธิ์ตามกฎหมายที่จะพึงมีโดยชอบธรรม

#ม็อบ19มกรา #แนวร่วมธรรมศาสตร์และการชุมนุม

ประมวลภาพ

ธิดา ถาวรเศรษฐ : วิเคราะห์ผลสำรวจความคิดเห็นต่อนปช. ณ ปัจจุบัน

การแสดงความคิดเห็นต่อองค์กรนปช. ซึ่งเป็นองค์กรประชาธิปไตยต้องมีทัศนะมวลชน ต้องทำให้ความคิดเห็นของประชาชนได้มีส่วนและปรากฎขึ้นมา อาจารย์ไม่ทะเลาะกับใคร แต่จะทำอย่างไรเพื่อรักษาหัวใจของพี่น้องประชาชนเพราะเขาเป็นเจ้าของการต่อสู้ทั้งหมด

ยูดีดีนิวส์ : เมื่อวันที่ 18 ม.ค. 64 อ.ธิดา ถาวรเศรษฐ ได้กล่าวในการทำเฟซบุ๊คไลฟ์ โดยกล่าวว่าขณะนี้บรรยากาศทางการเมืองและสถานการณ์โควิดก็ยังอยู่ในความร้อนพอสมควร อันเนื่องมาจากบทบาทของกลุ่มเยาวชนคนรุ่นใหม่ที่ต่อต้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งให้ยกเลิก ม.112 ดังนั้นความเข้มข้นทางการเมืองในปัจจุบันก็สูง ในขณะเดียวกันการติดเชื้อโควิดก็สูงขึ้น

แต่ที่สำคัญในฐานะกลุ่มก้อนของนักต่อสู้มาสิบกว่าปีก็เกิดความร้อนแรงขึ้นมา เมื่อมีการจุดประเด็นว่าควรจะ "ยุบองค์กรนปช." หรือใช้คำว่า "ปิดฉากองค์กรนปช." ซึ่งก็เป็นเครื่องหมายคำถาม

อ.ธิดากล่าวต่อว่า อย่างไรก็ตามเราก็ยังต้องพูดเรื่องของเรา เพราะว่าดิฉันก็เห็นใจพี่น้องประชาชนซึ่งส่งความคิดเห็นแบบสำรวจมามากมาย ไม่ว่าจะผ่านทางเฟซบุ๊ค, Line Ovvicial ยูดีดีนิวส์, แฟนเพจของกลุ่มต่าง ๆ มาเป็นจำนวนมาก และเขียนด้วยความกระตือรือร้นในแง่ของความคิดเห็นอย่างอิสระ หรือกระทั่งตอบคำถามในลิ้งค์ของ Google Forms ก็ตาม ดิฉันคำนึงถึงหัวใจของท่านเหล่านั้นและคนที่กำลังอยู่ในระหว่างส่งข้อมูลเข้ามา

ฉะนั้นวันนี้ดิฉันก็จะคุยในประเด็น "วิเคราะห์แบบสำรวจความคิดเห็นต่อนปช. ณ ปัจจุบัน"

อ.ธิดากล่าว่า ก่อนอื่นท่านผู้ชมก็คงทราบแล้วว่าปัญหาที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจุดพลุเรื่องยุบองค์กรนปช. แล้วมีคำถามจากสื่อ จากประชาชน เข้ามาที่ยูดีดีนิวส์และที่อ.ธิดาอยู่เป็นจำนวนมาก ดังนั้นการที่เราจะแสดงความคิดเห็นเรื่องยุบ ในทัศนะของเราก็คิดว่าองค์กรประชาธิปไตยก็ต้องมีทัศนะมวลชน ก็ต้องทำให้ความคิดเห็นของประชาชนได้มีส่วนและปรากฎขึ้นมา นี่ก็เป็นเรื่องที่เราได้พูดมาแล้ว

ดังนั้นเราจึงมีการออกแบบสำรวจหลังจากที่ประชาชนมีความคิดเห็นโดยอิสระ ไม่มีใครชี้นำ ไม่มีใครพูดเรื่องการยุบองค์กรนปช. ก็มีเฉพาะประธานนปช.คนเดียวเท่านั้น ดิฉันเองไม่อยากให้พี่น้องประชาชนมองว่านี่เป็นเรื่องความขัดแย้งหรือทะเลาะ อาจจะมองเป็นความขัดแย้งก็ได้ แต่จริง ๆ มันยังไม่ใช่!

เมื่อมีการแสดงความคิดเห็นเข้ามาในเรื่องยุบองค์กรนปช. มันจะต้องมีคำตอบจากทุกฝ่าย ดังนั้น ถ้าประธานนปช.พูดไปแล้วและพูดอยู่คนเดียว แกนนำคนอื่น ๆ ก็ไม่ได้พูดเลย เมื่อเขามาถามอาจารย์ เราก็ต้องมีทัศนะที่ว่า เราอยากรับฟังความคิดเห็นของพี่น้องประชาชน แล้ววิเคราะห์ความเป็นจริงที่ดำรงอยู่ เพราะว่าพวกเรามีส่วนเป็นเจ้าของทั้งหมด

นี่จึงเป็นเรื่องที่ยูดีดีนิวส์ได้ทำโครงการนี้ และโครงการนี้ไม่ได้คิดจะเชือดใครแบบที่สำนักข่าวที่สัมภาษณ์อาจารย์ แล้วไปพาดหัวว่า "เชือด" ถ้าได้อ่านหรือฟังที่ดิฉันพูดก็จะพบว่ามันไม่มีเลยเรื่องเชือดใคร และกำลังจะทำให้เป็นทางออกขององค์กรนปช.อย่างที่มีเหตุผลและอย่างที่น่าชื่นชมด้วย ไม่ว่าองค์กรจะอยู่หรือไปก็ตาม อ.ธิดากล่าว

และเมื่อปรากฎผลว่ามีความคิดเห็นจำนวนมากที่ว่าไม่อยากให้ยุบ ซึ่งตอนนี้มีคนตอบแบบสำรวจมา 700 กว่า (ไม่นับรวมที่ตอบอย่างเสรีในเฟสที่ 1 ซึ่งได้ประมาณพันกว่าความคิดเห็น) ขณะที่พูดอยู่นี้คือ 667 ความเห็น คำถามว่าควรยุบไหม เขาบอกว่าไม่ควรยุบ 92.1% และที่คิดว่าควรยุบ 7.9% และใน 7.9% นี้ กลับบอกว่าให้ปรับองค์กร

หรือคำถามที่ว่าควรเปลี่ยน "คณะนำ" หรือไม่? คำตอบว่า ควรปรับเปลี่ยนก็เกือบ 90% เหมือนกัน

คำถามที่ว่า เห็นด้วยกับเป้าหมายยุทธศาสตร์และนโยบายของนปช.หรือไม่? คำตอบว่าเห็นด้วยก็ 90 กว่าเปอร์เซ็น

อ.ธิดากล่าวว่า อันนี้เรารออยู่นะ ถ้าผ่านไปอีกสิบกว่าวัน ผลสำรวจนี้อาจจะมีการเปลี่ยนไปบ้างไม่มากก็น้อย แต่นี่นับจากต้นปีมาจนกระทั่งบัดนี้ ในส่วนของความคิดเห็นอิสระพันกว่าความคิดเห็นก็สูงกว่านี้คือ 90 กว่าเปอร์เซ็นไม่ให้ยุบ เอาอันนั้นก่อนก็ได้ ยังไม่พูดถึงเรื่องแบบฟอร์ม

อ.ธิดาเน้นย้ำว่า ดิฉันอยากจะให้พี่น้องเข้าใจว่านี่ไม่ใช่เรื่องทะเลาะ และอ.ธิดาจะไม่ทะเลาะกับพี่น้องเราหรือแกนนำ หรือคนที่คิดต่าง เพราะสิ่งที่เรามีความคิดเห็นนั้นจะเป็นเรื่องของหลักการ เป็นเรื่องจุดยืนของประชาชน และเป็นเรื่องของความจริง ไม่ใช่เรื่องการโจมตีตัวบุคคล อันนี้เราถือมาตลอด เพราะฉะนั้นดิฉันขอร้องพี่น้องว่า "อย่าพูดว่าทะเลาะกัน" นี่กำลังเป็นเรื่องที่เมื่อมีเรื่องราวเกิดขึ้นเราจะแก้ปัญหาหรือหาทางออกอย่างไร?

ในส่วนของยูดีดีนิวส์และส่วนของอาจารย์ ก็พยายามจะหาทางออก ซึ่งทางออกของเราก็คือรับฟังให้มาก พอมารับฟังอย่างนี้แล้ว บอกว่าไปเชือดคุณจตุพร (ประธานนปช.) ถ้าฟังให้ดีจะรู้ว่าไม่ใช่เรื่องเชือด ตรงกันข้าม เป็นเรื่องหาทางออกด้วยความเข้าใจ แน่นอนว่าแกนนำก็อาจจะมีความคิดเห็นแตกต่างกัน แต่ถ้ามีข้อมูลทั้งส่วนของประชาชนและส่วนอื่นให้มากดีกว่ามั้ย มันก็ต้องดีกว่า อ.ธิดากล่าว

ดิฉันอยากรู้ว่าการฟังความคิดเห็นประชาชนมันผิดตรงไหน

มันเลวตรงไหน?

มันไม่ดีตรงไหน? สำหรับขบวนประชาธิปไตย

เพราะฉะนั้น ใครที่มองว่าเป็นเรื่อง "เชือด" หรือตั้งใจทำลาย ดิฉันว่า

ต้องไปปรับทัศนคติใหม่นะ นั่นแปลว่า คุณมองไม่เห็นประชาชนอยู่ในสายตา...หรือเปล่า?

มันออกมาแบบนี้ซึ่งตัวดิฉันเองยังคิดไม่ถึง ก็ยังนึกว่าอาจจะมีครึ่ง ๆ นะ คือครึ่งหนึ่งบอกว่าให้ยุบ ไม่เห็นทำอะไรเลย อาจจะคิดอย่างนั้นก็ได้ และอีกครึ่งไม่ให้ยุบ ให้ทำงานตามบทบาทที่เหมาะสม ส่วนมากก็บอกเขาไม่ได้ต้องการให้รุกไปเป็นกองหน้า แต่เลือกบทบาทที่เหมาะสม แต่เขาไม่เห็นด้วยที่ให้ยุบ เราก็ต้องมานั่งวิเคราะห์

ดิฉันเองนอกจากคิดด้วยตัวเองแล้ว ก็ยังคุยหารือในทีมทำงานว่ามันเป็นเพราะอะไร? ดิฉันก็คิดว่าเท่าที่การตอบมา และประสบการณ์ในการทำงานร่วมกับพี่น้องประชาชน ไม่ว่าจะมีการชุมนุม ไม่ว่าจะมีการแรลลี่ ไม่ว่าจะเป็นการเปิดโรงเรียนการเมือง ดิฉันไปเปิดโรงเรียนซึ่งแต่ละโรงเรียนมีนักเรียนเป็นพัน ๆ คน เรียกว่านับหลายสิบโรงเรียนทั่วประเทศ ทำมาตั้งแต่ปี 2552 และมาทำอีกทีก็ 2554, 2555, 2556 และ 2557

ดิฉันก็เริ่มกลับมานั่งทบทวนและสัมผัสได้ว่าทำไมเขาถึงไม่อยากให้ยุบ มันเป็น "ความภาคภูมิใจ" ดิฉันสัมผัสได้จากสายตา ความยิ้มแย้มแจ่มใส ความสุขสดชื่นยามที่เขามาเข้าฟังในโรงเรียน ยามที่เขาแรลลี่ ความภาคภูมิใจที่เขาเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการ เขาเป็นส่นหนึ่งของนักเรียน ตอนนั้นเป็นโรงเรียนนปช.นี่แย่งกันเรียนเลยนะ ต้องถามคุณอดิศร เพียงเกษ ที่บอกว่ามีการพยายามมาเล่นเส้นว่าขอให้ได้เข้าเรียน เพราะเรารับได้ไม่หมด ให้เรียนทางทีวีก็ยังอยากจะมีส่วนร่วมได้นั่งอยู่ในห้องเรียนทีเ่ปิดจริง

ความภาคภูมิใจที่เขาเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการประชาธิปไตยของนปช. ดิฉันคิดว่าเขามีอยู่สูงมาก ความผูกพันที่เขาเริ่มต้นการต่อสู้ บางคนอาจจะมาเริ่มต้นในปี 2552 บางคนเริ่มตั้งแต่ 2549 บางคนก็มาเริ่มปี 2553 บางคนก็หลังปี 2553 แต่ว่ามันเป็นความภาคภูมิใจที่เป็นส่วนหนึ่ง แปลว่าเขาภูมิใจในตัวเขา

ดังนั้น พอบอกว่า "ปิดฉาก" พอเกิดบอกว่า "ยุบ" มันก็เกิดความรู้สึกที่เสียใจ รับไม่ได้ หรือเปล่า? ส่วนหนึ่งดิฉันคิดว่าอันที่หนึ่ง นี่เป็นความภาคภูมิใจที่ว่าตัวเองได้เป็นส่วน เป็นสมาชิก และไม่ต้องการทำลายสิ่งนี้ ดังนั้นจึงไม่อยากให้ยุบ หรือเปล่า? ดิฉันได้ถามทีมงานที่เขาได้อ่านความคิดเห็นด้วย เขาก็บอกว่าเป็นอย่างนั้น คือ เสียใจ

อันที่สอง หลายคนนอกจากภาคภูมิใจแล้ว ยังมีความรู้สึกว่ามีบาดแผลของการถูกปราบปราม การเข่นฆ่า ซึ่งดิฉันได้ตอบคำถามของ Way Magazine เขาถามว่าบาดแผลนี้ยังมีอยู่ไหม? ดิฉันบอกว่า "มี" และตัวนี้แหละอาจจะเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้เขาไม่อยากยุบนปช. นั่นก็คือยังต้องมีองค์กรที่ตามทวงถามความยุติธรรม ติดตามกลุ่มคนที่ต้องรับผิดชอบและเป็นจุดที่มีสายสัมพันธ์ของคนที่ถูกกระทำจากเหตุการณ์เหล่านี้ เขาอาจจะมองว่ายุบไปแล้วจะมีใครที่จะมาทวงถาม เพราะงั้นถอเขาถามว่ามีบาดแผลมั้ย ดิฉันก็บอกไปว่า "มี" และมันยังสดนะ ภาพเหล่านั้นมันยังอยู่ มิฉะนั้นจะไม่มีพี่น้องประชาชนออกไปขับเคลื่อนร่วมกับเยาวชน ไม่ต้องมีใครไปส่งมอบมรดกอะไร เขาไปของเขาเอง เพราะคนเหล่านี้ ถ้าเป็นการศึกษาการต่อสู้ ดิฉันคิดว่าเขาเลยประถม มัธยม จนบางคนอาจจะจบมหาวิทยาลัย บางคนเหมือนกับจบปริญญาเอกไปแล้วด้วย คือได้เรียนรู้จากประสบการณ์ตรงของตัวเอง

ดังนั้น ด้านหนึ่งมีความภาคภูมิใจ ด้านหนึ่งยังมีความเจ็บปวด สองอย่างนี้กระมังที่จะเป็นเหตุผลที่ทำให้เขาไม่อยากยกเลิกองค์กรนปช. และยอมรับได้ว่าองค์กรนปช. ไม่ใช่องค์กรรุกในทางการเมือง ด้วยขีดจำกัด ไม่ว่าจะเป็นแกนนำที่มีปัญหาเรื่องคดีความ ด้วยขีดจำกัดของสุขภาพแต่ละคน (อ.ธิดาก็แก่ลงไปทุกวันเหมือนกัน) ความร่วงโรยไม่ใช่แต่เฉพาะแกนนำ พี่น้องประชาชนก็ด้วย แต่เราก็ยังเห็นผู้สูงอายุต่าง ๆ อย่างเมื่อวานนี้กรณีที่อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ หรือสามย่านมิตรทาวน์ หรือสมุทรปราการ เราไม่ได้เห็นเฉพาะเยาวชนนะ แต่เราจะเห็นผู้ใหญ่และผู้สูงอายุ ซึ่งคนเหล่านั้นก็คือคนเสื้อแดง ที่มีองค์กรนปช.นำหรือไม่มีก็ตาม แต่ว่าทุกคนได้เรียนรู้การต่อสู้จนมากพอที่สามารถจะตัดสินใจเองว่าควรและไม่ควรทำอะไรทางการเมือง

เพราะฉะนั้น เขาไม่ต้องการให้ยุบองค์กรนปช. ไม่ใช่ว่าเขาต้องการพึ่งพาให้แกนนำไปชี้ว่าเขาต้องทำอะไร อาจารย์คิดอย่างนั้นนะ แต่มันเป็นสัญลักษณ์ของความภูมิใจและสัญลักษณ์ของความเจ็บปวด ใช่หรือเปล่าไม่รู้ ใครมีความคิดดีกว่านี้ช่วยบอกอาจารย์ที และเพื่อจะให้รู้ แม้กระทั่งคนที่คิดต่าง อาจารย์ต้องมานั่งคิดว่าทำไมเขาถึงไม่อยากให้ยุบ อันนี้เป็นการแสดงอย่างจริงใจว่า ไม่ใช่ว่าอยู่กันคนละที่ทำงานแล้วจะต้องขัดแย้งหรืออะไร ไม่ใช่!

สิ่งที่ทำสำหรับ อ.ธิดา ก็คือ

1. ความจริง

2. หลักการ

3. ทุกอย่างที่เป็นผลประโยชน์ประชาชน

ดังนั้น ไม่ทะเลาะใคร ไม่ขัดแย้งในเรื่องส่วนตัวใคร และไม่เกี่ยวกับเรื่องตำแหน่งประธานหรือไม่เป็นประธาน แต่ว่าเราจะทำอย่างไรที่จะรักษาหัวใจพี่น้องประชาชน รักษาผลประโยชน์ของการต่อสู้ประชาชน และคนที่ต่อสู้ทั้งหมดต้องมีที่ยืน ได้รับการเคารพ แม้นเขาจะเป็นประชาชนธรรมดา และเขาก็เป็นเจ้าของการต่อสู้ทั้งหมด แกนนำก็เหมือนเม็ดกรวดเม็ดทราย ที่สำคัญก็คือ ถ้าแกนนำล้าหลัง ประชาชนเขาก็วิพากษ์ได้

ดังนั้น ตัวอ.ธิดาไม่ขัดแย้งกับใคร เพราะว่าพี่น้องประชาชนก็จะเป็นคนที่ตัดสิน ในอดีตอาจารย์ยังเคยถูกวาดเป็นการ์ตูน ทำเป็นรูปสวมมงกุฎหนาม เพราะว่าอาจารย์ถูกแกนนำมาโจมตีด่าทอเป็นจำนวนมาก (ขึ้นหน้าหนึ่งไทยรัฐ) แล้วตอนหลังบางคนก็มาขอขมาด้านหลังเวที แต่อาจารย์ก็ไม่ได้ตื่นเต้นอะไร และก็ไม่ไปทะเลาะกับใคร ก็ชี้แจง แล้วคนที่เข้าใจจริง ๆ คือประชาชน อ.ธิดากล่าว

แต่ถ้าประชาชนส่วนใหญ่มีความเห็นต่อการปฏิบัติงาน อย่างตอนนั้นอาจารย์เป็นประธานนปช. อันนี้สำหรับอาจารย์ไม่ได้เลยนะ เราต้องมีทัศนะมวลชน เราต้องสำรวจ ก็คือ สำหรับประชาชนนั้นต้องเรียกว่า "ผู้พูดไม่ผิด ผู้ฟังพึงสังวร" หมายความว่าประชาชนโจมตี เขาไม่ผิด ผู้ฟังก็หมายถึงแกนนำ เป็นผู้ปฏิบัติงาน หรือผู้ต้องรับผิดชอบ ต้องรับฟัง พึงสังวร ไปด่าเขาไม่ได้ (ด่าประชาชนไม่ได้)

แต่ถ้าเป็นผู้ปฏิบัติงานหรือเป็นแกนนำด้วยกัน เวลาคุยอะไรก็ตาม เขาเรียกว่า "ถ้าไม่สำรวจข้อมูล ไม่มีสิทธิแสดงความคิดเห็น" ก็คือถูกเรียกร้องมาอีกระดับหนึ่ง สำหรับคนที่เป็นแกนนำ เป็นผู้ประสานงาน คือไม่ใช่ฟังแล้วพูดตามคน จะต้องเก็บข้อมูลและสำรวจ ซึ่งอาจารย์ผ่านการต่อสู้ที่ถูกบ่มเพาะมาแบบนี้ คือ ถ้าไม่สำรวจ ไม่มีสิทธิแสดงความคิดเห็น ก็แปลว่าคุณพูดเอาเอง

นี่ก็คือ วิเคราะห์แบบสำรวจความคิดเห็นเพื่อตอบข้อสงสัย อาจารย์ได้มาแค่สองข้อ คือความภาคภูมิใจกับความเจ็บปวด ถ้าใครได้มากกว่านี้ก็ช่วยบอกมา อ.ธิดากล่าวในที่สุด.